“西子无因更得知”出自唐代皇甫松的《杂曲歌辞·杨柳枝》，诗句共7个字，诗句拼音为：xī zǐ wú yīn gèng dé zhī，诗句平仄：平仄平平仄平平。
“西子无因更得知”全诗：
春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。
如今柳向空城绿，玉笛何人更把吹。
烂熳春归水国时，吴王宫殿柳垂丝。
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。
杨柳枝
春入行宫映翠微，
玄宗侍女舞烟丝。
如今柳向空城绿，
玉笛何人更把吹。
烂熳春归水国时，
吴王宫殿柳垂丝。
黄莺长叫空闺畔，
西子无因更得知。
中文译文：
春天来到行宫中，翠绿的柳枝映照微风，
在玄宗的差使下，宫女们舞动轻烟。
如今柳枝垂向空荒城，变成翠绿的背景，
玉笛再由谁来吹奏，带给人间同样的美景。
柔嫩的春天归来泛春水的国度，
吴王的宫殿里，柳枝垂挂如丝。
黄莺长久地在空寂的闺房边叫唤，
西子却无法得知黄莺亲切的声音。
诗意：
《杨柳枝》是唐代诗人皇甫松创作的一首诗歌。诗人以杨柳为象征，通过描绘春天来临时行宫中的景色与宫女的舞蹈，表达对美好时光的向往。然而，现在柳枝只能向着空荒的城市倾斜，没有了过去的繁华景象。玉笛声响起时，却无人能再奏出悦耳的曲调。诗人用柳枝的变化暗示了人事易逝的无常，同时也对昔日的美好时光充满了怀念之情。
赏析：
《杨柳枝》以优美的词句和巧妙的意象描绘了春日行宫的景色和帝王时代的荣华。同时，诗人对时间流转和人事如梦的深刻感慨也贯穿其中。柳枝的变化暗示了世事变迁的无常，宫殿的荣耀已经逝去，如今只余下空无一人的城市。诗人借用黄莺和西子等形象，表达了对美好时光流逝的无奈和对过去辉煌的怀念。这首诗以其优美的句子、深刻的意象和感人的情感，展示了唐代诗歌的独特魅力。
zá qū gē cí yáng liǔ zhī
杂曲歌辞·杨柳枝
chūn rù xíng gōng yìng cuì wēi, xuán zōng shì nǚ wǔ yān sī.
春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。
rú jīn liǔ xiàng kōng chéng lǜ, yù dí hé rén gèng bǎ chuī.
如今柳向空城绿，玉笛何人更把吹。
làn màn chūn guī shuǐ guó shí, wú wáng gōng diàn liǔ chuí sī.
烂熳春归水国时，吴王宫殿柳垂丝。
huáng yīng zhǎng jiào kōng guī pàn, xī zǐ wú yīn gèng dé zhī.
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。
拼音：xī zǐ wú yīn gèng dé zhī
平仄：平仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
皇甫松，字子奇，自号檀栾子，睦州新安（今浙江淳安）人。他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥。《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷。其词今存20余首，见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗馀》。 今有王国维辑《檀栾子词》一卷。
唐代词人。名一作嵩，字子奇，自号檀栾子。睦州(今浙江建德)人。生卒年不详。中唐古文作家皇甫湜之子。《花间集》称他“皇甫先辈”。唐人称进士为“先辈”，大约他中过进士而未任官。
皇甫松词如〔浪淘沙〕、〔杨柳枝〕、〔怨回纥〕等，形式同五、七言诗；〔采莲子〕则用七绝，而句下分别以“举棹”、“年少”和声。其〔采莲子〕、〔摘得新〕等词，为时人所称许。〔梦江南〕二首写灯下月夜遥忆江南生活情景:“夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥”（其一）；“桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙”（其二）。笔致清灵，情境优美。王国维《人间词话》称其“情味深长，在乐天、梦得上”。陈廷焯《白雨斋词话》也说：“皇甫子奇词，宏丽不及飞卿，而措词闲雅，犹存古诗遗意。唐词于飞卿而外，出其右者鲜矣。五代而后，更不复见此笔墨。”
《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷。其词今存20余首，见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗馀》。