“民谣知善政”出自宋代刘子翚的《张守唱和红字韵诗八首》，诗句共5个字，诗句拼音为：mín yáo zhī shàn zhèng，诗句平仄：平平平仄仄。
“民谣知善政”全诗：
午枕回清梦，疏林逗远风。
茶瓯烹叶白，果饤剥方红。
小垒常稀讼，邻邦近息戎。
民谣知善政，佽助亦何功。
《张守唱和红字韵诗八首》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
午枕回清梦，疏林逗远风。
茶瓯烹叶白，果饤剥方红。
小垒常稀讼，邻邦近息戎。
民谣知善政，佽助亦何功。
译文：
午后靠在枕上回忆着一个清澈的梦，稀疏的林木中飘来远风。
茶盏中煮着嫩绿的茶叶，果盘里剥开鲜红的水果。
小国之间的争斗往往不多，邻邦之间的战争也渐渐减少。
人们通过民间歌谣了解到善政的好处，辅佐者又有何功绩呢？
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言描述了一幅宁静和和谐的景象。午后的闲暇时光，让人回忆起一场清澈梦境，通过午枕的回忆，展现了诗人内心深处的宁静与惬意。疏林逗远风的描绘，让人感受到微风拂过稀疏的树林，带来一份宁静和清新。
诗中的茶瓯烹叶白，果饤剥方红，通过对茶叶和水果的描绘，展现了一种温暖和宁静的生活状态。茶叶的白色和果实的红色形成了鲜明的对比，也寓意着生活中丰富多彩的变化。
小垒常稀讼，邻邦近息戎，表达了小国之间的争斗往往不多，邻邦之间的战争也逐渐减少的现象。这种和平的局面使得人们能够过上安定的生活，享受和睦与宁静。
最后两句"民谣知善政，佽助亦何功"，表达了善政给人们带来的福祉和益处。民谣作为一种传统的文化形式，传递着善政的信息，而那些辅佐善政的人们又能为社会做出多大的贡献呢？这种反问呼应了整首诗的主题，强调了善政对人民的重要性。
通过对自然景物和社会现象的描绘，诗人刘子翚通过简洁而深刻的语言，表达了对宁静、和谐和善政的向往，呈现了宋代社会相对安定和繁荣的一面。这首诗词以平和的笔调，展现了一种理想中的生活状态，给人以宁静、舒适和思考的空间。
zhāng shǒu chàng hè hóng zì yùn shī bā shǒu
张守唱和红字韵诗八首
wǔ zhěn huí qīng mèng, shū lín dòu yuǎn fēng.
午枕回清梦，疏林逗远风。
chá ōu pēng yè bái, guǒ dìng bō fāng hóng.
茶瓯烹叶白，果饤剥方红。
xiǎo lěi cháng xī sòng, lín bāng jìn xī róng.
小垒常稀讼，邻邦近息戎。
mín yáo zhī shàn zhèng, cì zhù yì hé gōng.
民谣知善政，佽助亦何功。
拼音：mín yáo zhī shàn zhèng
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。