“进退皆裕如”出自宋代王炎的《和王右司回雁峰韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：jìn tuì jiē yù rú，诗句平仄：仄仄平仄平。
“进退皆裕如”全诗：
宦途多远游，王事无宁居。
人生亦何求，意足即有余。
候雁到衡阳，不肯更南去。
达人识其几，青云首回顾。
不受宠辱惊，进退皆裕如。
平生金石心，此诗岂欺予。
田园归去来，千载渊明语。
妙句当并传，来哲定深许。
《和王右司回雁峰韵》是王炎创作的一首诗词。诗意表达了作者在宦途中的远游和王事中的不安居，以及对人生追求的思考。作者认为只要心满意足，即使在远离家乡的衡阳，候雁归来，也不愿再南去。达人明白其中的含义，回首望向青云的高处。作者不受宠辱之惊扰，进退自如，生活宽裕自足。他坚守一颗坚硬如金石的心，这首诗词绝不是虚假的华丽辞藻。田园生活的归去来兮，千年以来传扬的渊明智慧之言，应当与伟大的哲人同时传世，并深深被人们所赞许。
hé wáng yòu sī huí yàn fēng yùn
和王右司回雁峰韵
huàn tú duō yuǎn yóu, wáng shì wú níng jū.
宦途多远游，王事无宁居。
rén shēng yì hé qiú, yì zú jí yǒu yú.
人生亦何求，意足即有余。
hòu yàn dào héng yáng, bù kěn gèng nán qù.
候雁到衡阳，不肯更南去。
dá rén shí qí jǐ, qīng yún shǒu huí gù.
达人识其几，青云首回顾。
bù shòu chǒng rǔ jīng, jìn tuì jiē yù rú.
不受宠辱惊，进退皆裕如。
píng shēng jīn shí xīn, cǐ shī qǐ qī yǔ.
平生金石心，此诗岂欺予。
tián yuán guī qù lái, qiān zǎi yuān míng yǔ.
田园归去来，千载渊明语。
miào jù dāng bìng chuán, lái zhé dìng shēn xǔ.
妙句当并传，来哲定深许。
拼音：jìn tuì jiē yù rú
平仄：仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。