诗句

“桃源带春去远”的全诗出处及翻译赏析


“桃源带春去远”出自宋代张炎的《木兰花慢(丹谷园)》,诗句共6个字,诗句拼音为:táo yuán dài chūn qù yuǎn,诗句平仄:平平仄平仄仄。

“桃源带春去远”全诗

《木兰花慢(丹谷园)》

桃源带春去远

万花深处隐,安一点、世尘无。
步翠麓幽寻,白云自在,流水萦纡。
携歌缓游细赏,倩何人、重写辋川图。
迟日香生草木,淡风声和琴书。
安居。
歌引巾车。
童放鹤、我知鱼。
看静里闲中,醒来醉后,乐意偏殊。
桃源带春去远,有园林、如此更何如。
回首丹光满谷,恍然却是蓬壶。


赏析


《木兰花慢(丹谷园)》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
万花深处隐,安一点、世尘无。
步翠麓幽寻,白云自在,流水萦纡。
携歌缓游细赏,倩何人、重写辋川图。
迟日香生草木,淡风声和琴书。
安居。歌引巾车。童放鹤、我知鱼。
看静里闲中,醒来醉后,乐意偏殊。
桃源带春去远,有园林、如此更何如。
回首丹光满谷,恍然却是蓬壶。

诗意和赏析:
这首诗以幽静、宁静的意境描绘了一个美好的世界。诗中描绘了一个隐藏于繁花深处的地方,那里没有尘世的纷扰。作者在翠绿的山麓中悠然漫步,自由自在如白云,流水环绕。他带着歌声慢慢游赏,期待遇见一个能共同欣赏风景的伴侣,一同重温辋川图(指王羲之的名作《辋川图》)。温暖的阳光晚霞映照下,草木释放出芬芳,轻风中传来琴书的声音。

诗中提到了安居、歌引巾车、童子放鹤和知鱼,这些形象展示了诗人心中的理想生活。他享受静谧的时光,品味宁静与自由,与自然和谐共处。他希望能在这样的环境中醒来,或者在陶醉后恢复清醒,享受与众不同的乐趣。诗的最后提到了桃源,指的是一个传说中的理想乐土,这里的园林如此美好,更胜一筹。

整首诗以淡远的意境营造了一个隐逸世外的理想之地。通过对自然景色和安逸生活的描绘,诗人表达了对纷扰世界的厌倦和对宁静自由的向往。他渴望与同样有情趣的人一起分享这样的生活,同时也在诗中呼应了中国古代文人隐逸的传统观念。整首诗以简洁而优美的词句,将读者带入了一个幽静而美好的境界,引发人们对宁静、自由和理想生活的思考。

“桃源带春去远”全诗拼音读音对照参考


mù lán huā màn dān gǔ yuán
木兰花慢(丹谷园)

wàn huā shēn chù yǐn, ān yì diǎn shì chén wú.
万花深处隐,安一点、世尘无。
bù cuì lù yōu xún, bái yún zì zài, liú shuǐ yíng yū.
步翠麓幽寻,白云自在,流水萦纡。
xié gē huǎn yóu xì shǎng, qiàn hé rén chóng xiě wǎng chuān tú.
携歌缓游细赏,倩何人、重写辋川图。
chí rì xiāng shēng cǎo mù, dàn fēng shēng hé qín shū.
迟日香生草木,淡风声和琴书。
ān jū.
安居。
gē yǐn jīn chē.
歌引巾车。
tóng fàng hè wǒ zhī yú.
童放鹤、我知鱼。
kàn jìng lǐ xián zhōng, xǐng lái zuì hòu, lè yì piān shū.
看静里闲中,醒来醉后,乐意偏殊。
táo yuán dài chūn qù yuǎn, yǒu yuán lín rú cǐ gèng hé rú.
桃源带春去远,有园林、如此更何如。
huí shǒu dān guāng mǎn gǔ, huǎng rán què shì péng hú.
回首丹光满谷,恍然却是蓬壶。

“桃源带春去远”平仄韵脚


拼音:táo yuán dài chūn qù yuǎn
平仄:平平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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