“逾淮为枳信堪奴”出自宋代赵蕃的《从王彦博觅洞庭柑三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：yú huái wèi zhǐ xìn kān nú，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“逾淮为枳信堪奴”全诗：
逾淮为枳信堪奴，珍植何分楚与吴。
不但居家有遗帖，酿成赋辱长公苏。
《从王彦博觅洞庭柑三首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。该诗以描写洞庭柑为主题，表达了作者对洞庭柑的珍爱之情，并借此抒发了对社会现实的不满和对自己命运的思考。
译文：
逾越淮河，寻觅洞庭柑，堪称奴仆，这珍贵的果树怎样区分楚国和吴国？不仅在家中保留了珍贵的柑树，也酿成了令人嘲笑的长篇赋作，受尽了长公苏的谴责。
诗意和赏析：
这首诗以洞庭柑为线索，折射出作者内心深处的情感和对社会现实的触动。洞庭柑作为一种珍贵的果树，被赵蕃用来象征自己的家庭财富和地位。然而，作者在诗中提到洞庭柑的产地跨越淮河，暗示着淮河以南的土地上也有这种珍贵的果树，这表明洞庭柑并不是罕见的财产。
诗中的"奴仆"一词，则暗指作者对自己地位的反思。作者认为，自己虽然拥有洞庭柑这种财富，但在社会中却只是一个仆人，地位卑微。这种自我认知使得作者对自己的命运感到不满和无奈。
诗的最后两句描述了作者以洞庭柑为题材所写的长篇赋作，这里的"遗帖"指的是作者所写的文章。然而，作者却将这些作品比喻为"赋辱"，表示自己的作品遭到了他人的嘲笑和批评。"长公苏"指的则是苏轼，他是赵蕃的朋友和同代文人，赵蕃在诗中提到苏轼的谴责，可能是因为苏轼对他的作品持有不同的看法，或者是因为苏轼对他的社会地位感到不满而批评他。
通过这首诗，赵蕃表达了对社会现实的不满和对自己地位的思考。他通过洞庭柑这一象征手法，将自己的情感融入其中，以呈现出一种对社会等级制度的思考和对自身命运的矛盾感。整首诗情感真挚，言辞含蓄，给人以深思和共鸣的空间。
cóng wáng yàn bó mì dòng tíng gān sān shǒu
从王彦博觅洞庭柑三首
yú huái wèi zhǐ xìn kān nú, zhēn zhí hé fēn chǔ yǔ wú.
逾淮为枳信堪奴，珍植何分楚与吴。
bù dàn jū jiā yǒu yí tiē, niàng chéng fù rǔ zhǎng gōng sū.
不但居家有遗帖，酿成赋辱长公苏。
拼音：yú huái wèi zhǐ xìn kān nú
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平七虞
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。