“最晚论交欣得子”出自宋代刘子翚的《次韵吴教授题子应山斋》，诗句共7个字，诗句拼音为：zuì wǎn lùn jiāo xīn dé zi，诗句平仄：仄仄仄平平平。
“最晚论交欣得子”全诗：
芒鞋竹杖日随身，所向逍遥乐任真。
强健挂冠非矫俗，荣华得路转迷人。
爱山兀兀常心醉，与世悠悠只貌亲。
最晚论交欣得子，一樽犹足慰漂沦。
《次韵吴教授题子应山斋》是宋代刘子翚的诗作。这首诗以朴实自然的语言描绘了作者的生活态度和情感体验。
诗意：
这首诗表达了作者对自然和宁静生活的热爱，以及对变化世界的超然态度。作者穿着简朴的芒鞋，手持竹杖，随身携带，无论走到哪里都能自在自由地享受生活的乐趣。他坚守自己的原则，不被世俗的功名利禄所左右，追求真实的内心满足。他欣赏山水之美，与世无争，只关注内心的宁静。最后，他欢喜地结交了志同道合的朋友，共同分享欢乐，给自己在漂泊中找到了一份安慰。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，通过描绘作者的生活方式和态度，表达了一种追求自由和内心宁静的生活理念。作者以芒鞋和竹杖作为形象符号，展示了自己的朴素和自由，强调了追求真实和内心满足的重要性。他拒绝被功名所束缚，坚持自己的原则和价值观。诗中的"荣华得路转迷人"一句，表达了作者对追求名利的人们的批判，认为他们在追求荣华富贵的过程中往往迷失了自己。而作者选择了与世无争，专注于山水之间的心灵愉悦。最后，他通过结交志同道合的朋友，找到了在漂泊中的一丝安慰和欢乐。
整首诗以自然、朴素的语言风格为特点，表达了作者对自由和内心宁静的向往，以及对功名利禄的拒绝。通过对山水和友情的描绘，诗人传达了一种超越尘世的追求和对真实自我的坚守。这首诗通过朴素的表达方式和深刻的思考，引发人们对于生活意义的思考和对内心追求的反思。
cì yùn wú jiào shòu tí zi yīng shān zhāi
次韵吴教授题子应山斋
máng xié zhú zhàng rì suí shēn, suǒ xiàng xiāo yáo lè rèn zhēn.
芒鞋竹杖日随身，所向逍遥乐任真。
qiáng jiàn guà guān fēi jiǎo sú, róng huá dé lù zhuǎn mí rén.
强健挂冠非矫俗，荣华得路转迷人。
ài shān wù wù cháng xīn zuì, yǔ shì yōu yōu zhǐ mào qīn.
爱山兀兀常心醉，与世悠悠只貌亲。
zuì wǎn lùn jiāo xīn dé zi, yī zūn yóu zú wèi piào lún.
最晚论交欣得子，一樽犹足慰漂沦。
拼音：zuì wǎn lùn jiāo xīn dé zi
平仄：仄仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 上声四纸
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。