“一千首出悲哀外”出自唐代齐己的《吟兴自述》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī qiān shǒu chū bēi āi wài,诗句平仄:平平仄平平平仄。
“一千首出悲哀外”全诗:前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。
一千首出悲哀外,五十年销雪月中。
兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。
《吟兴自述》是唐代齐己创作的一首诗歌。这首诗表达了诗人对学问和创作的追求,以及对自己创作历程中的得与失的反思。
诗中,诗人表示自己在前期的学习和修养上仍然缺乏很多,尽管他对雅学艺术之妙难以穷尽。他创作了一千首诗歌,但其中大多是悲哀之作,五十年的光阴在这些悲哀之中消逝。
诗人认识到,心境的激发并不妨碍归于平静,而情感的涌动不仅是真实的表达,更是一种真实的风吹拂。他自省到自己的诗歌创作中从没有一个字迹对俗世的声利有所迎合,这样的表达并不违背他自己对至公的追求。
这首诗描绘了诗人在诗歌创作中的追求和对自己的审视。他意识到自己在学问修养和作品创作中的不足,同时也拥有对雅学艺术的崇高追求。通过这首诗歌的抒发,诗人以自省的态度展示了对学问和真正诗意的追求,以及自己对至公精神的承担。
yín xìng zì shù
吟兴自述
qián xí dōu yóu wèi jǐn kōng, shēng zhī yǎ xué miào nán qióng.
前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。
yī qiān shǒu chū bēi āi wài,
一千首出悲哀外,
wǔ shí nián xiāo xuě yuè zhōng.
五十年销雪月中。
xìng qù bù fáng guī jìng lǜ, qíng lái hé zhǐ fā zhēn fēng.
兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
céng wú yī zì gàn shēng lì, qǐ kuì cāo xīn fù zhì gōng.
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。
拼音:yī qiān shǒu chū bēi āi wài
平仄:平平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰 (仄韵) 去声九泰
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。