“猗若人兮锦袍”出自宋代洪咨夔的《庐山五猗》,诗句共6个字,诗句拼音为:yī ruò rén xī jǐn páo,诗句平仄:平仄平平仄平。
“猗若人兮锦袍”全诗:猗若人兮锦袍,屏九叠兮紫云高。
骑云气兮超遥,汗漫下上兮昌羊以遨。
左手兮提北斗之杓,右手兮挈东海之鳌。
摩两耳兮酣热,眇八荒兮秋毫。
《庐山五猗》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。诗中描绘了一个神秘而壮丽的景象,表现了诗人的豪情壮志和对自然的崇拜。
猗若人兮锦袍,屏九叠兮紫云高。
译文:远远望去,仿佛人穿锦袍,层层叠叠的紫色云彩高悬。
这句描述了一种奇妙的景象,将人与自然融为一体。锦袍象征华丽,紫云高悬象征高远壮丽的景色,表达了诗人对自然的赞美和敬仰之情。
骑云气兮超遥,汗漫下上兮昌羊以遨。
译文:乘着云气飞行,超越极远的距离,汗水漫布在下方和上方,如同昌盛的羊群自由驰骋。
这句描绘了诗人骑着云气遨游天际的壮丽景象。汗水漫布在上下方,显示出诗人飞行时的努力和激情,同时与羊群自由奔跑的形象相对比,凸显了诗人追求自由和超越的精神。
左手兮提北斗之杓,右手兮挈东海之鳌。
译文:左手举起北斗的杓,右手托起东海的巨龟。
这句表达了诗人在飞行中展示出的超凡能力。北斗的杓象征着天空中的星辰,东海的巨龟象征着巨大的力量,诗人左右手分别举起这两个象征物,显示出他掌控自然的豪情和力量。
摩两耳兮酣热,眇八荒兮秋毫。
译文:摩擦着两耳,热情高涨,眺望八方,如同秋毫般微小。
这句描述了诗人在飞行中的激动和兴奋。摩擦着两耳表示诗人充满激情,眺望八方表示他的视野广阔,而秋毫则象征微小之物,显示诗人对细微之处的敏感和观察力。
整首诗以华丽的词藻和壮丽的景象展示了诗人对自然的敬仰和对自由超越的向往。通过描绘诗人乘云飞行的壮丽景象,表达了诗人豪情壮志和追求卓越的心态。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以视觉和感官上的冲击,展示出诗人的想象力和艺术才华。同时,这首诗也表达了对自然的崇拜,将人与自然融为一体,彰显了中国古代文人对自然的热爱和敬畏之情。
lú shān wǔ yī
庐山五猗
yī ruò rén xī jǐn páo, píng jiǔ dié xī zǐ yún gāo.
猗若人兮锦袍,屏九叠兮紫云高。
qí yún qì xī chāo yáo, hàn màn xià shàng xī chāng yáng yǐ áo.
骑云气兮超遥,汗漫下上兮昌羊以遨。
zuǒ shǒu xī tí běi dǒu zhī biāo, yòu shǒu xī qiè dōng hǎi zhī áo.
左手兮提北斗之杓,右手兮挈东海之鳌。
mó liǎng ěr xī hān rè, miǎo bā huāng xī qiū háo.
摩两耳兮酣热,眇八荒兮秋毫。
拼音:yī ruò rén xī jǐn páo
平仄:平仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平四豪
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176~1236),嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿,累官至刑部尚书、翰林学士,知制诰,加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里,像"今岁啼饥眼欲枯"(《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四),这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽,排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上,安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二),足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行"(《夏至过东市》其一),笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深,也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文,余为诗歌、杂文,其词“淋漓激壮,多抑塞磊落之感”,风格颇似辛弃疾,清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷,有《四部丛刊》影宋本;又有洪氏《晦木斋丛书》本,收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。