“赭袍衿甲被黄金”出自宋代岳珂的《宫词一百首》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhě páo jīn jiǎ bèi huáng jīn，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“赭袍衿甲被黄金”全诗：
万里燕云虑正深，赭袍衿甲被黄金。
思文圣主师文母，归徕州下拆泥封。
《宫词一百首》是宋代诗人岳珂创作的一组诗词。这组诗词以宫廷生活为主题，描绘了宋代宫廷的荣耀与辛苦、权谋与情感。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
《宫词一百首》
万里燕云虑正深，
赭袍衿甲被黄金。
思文圣主师文母，
归徕州下拆泥封。
诗意和赏析：
这首诗词表达了岳珂对宫廷生活的思考和感慨。"万里燕云虑正深"意味着统治者对国家大事的忧虑和担心，表明他们面临着重大决策和责任。"赭袍衿甲被黄金"描述了宫廷中的高官们身着华丽的服饰，象征着他们的权力和地位。诗中提到的"文圣主"是指皇帝，"师文母"则指皇后，他们是朝廷的核心人物，思考着如何治理国家，如何引领文化。最后两句诗"归徕州下拆泥封"意味着回到家乡，摒弃封建礼教的束缚。
这首诗词通过对宫廷生活的描绘，传递了一种对权力和荣耀的思考和质疑。宫廷中的统治者们肩负着重大责任，但同时也承受着巨大的压力和困惑。他们穿着华丽的服饰，却难以摆脱权谋和虚荣的桎梏。然而，诗人也表达了对自由和平等的向往，希望能回归家乡的平凡生活，远离封建礼教的束缚。
这些诗词展示了岳珂对宫廷生活的深刻洞察和对人性的思考。通过细腻的描写和意象的运用，他让读者感受到了权力与压力的双重性，以及对自由和平等的追求。该组诗词不仅是对宋代宫廷生活的真实描绘，也是对权力和人性的深入思考，具有一定的历史和文化意义。
gōng cí yī bǎi shǒu
宫词一百首
wàn lǐ yàn yún lǜ zhèng shēn, zhě páo jīn jiǎ bèi huáng jīn.
万里燕云虑正深，赭袍衿甲被黄金。
sī wén shèng zhǔ shī wén mǔ, guī lái zhōu xià chāi ní fēng.
思文圣主师文母，归徕州下拆泥封。
拼音：zhě páo jīn jiǎ bèi huáng jīn
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。