诗句

“唤雨竹间鸡”的全诗出处及翻译赏析


“唤雨竹间鸡”出自宋代李曾伯的《宿中洞》,诗句共5个字,诗句拼音为:huàn yǔ zhú jiān jī,诗句平仄:仄仄平平平。

“唤雨竹间鸡”全诗

《宿中洞》

唤雨竹间鸡

松老傲前岭,梅疏卧浅溪。
避风巢上鹊,唤雨竹间鸡
野迥夕犹牧,田乾春未犁。
路迢人倦甚,只向近林栖。


赏析


《宿中洞》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
松树古老高傲地矗立在前岭上,
梅树稀疏地卧在浅溪边。
鹊鸟栖息在避风的巢中,
竹间的鸡鸣声呼唤着雨水。
田野遥远,夜晚仍有牧人驱放牛羊,
农田干燥,春天还未犁耕。
路途漫长,人们疲倦不堪,
只能寻找近处的林木安歇。

诗意:
《宿中洞》描绘了一个深山中的景象,表达了作者在山林中的宿露之情。诗中以自然景物为背景,通过描写松树、梅树、鹊鸟、竹林、鸡鸣等元素,展现了山林的宁静和生机。诗人将自然景色与人类的生活相融合,呈现出深山中的宁静与遥远,以及人们疲倦时寻找栖息之地的心境。

赏析:
《宿中洞》以简练的语言描绘了深山中的景色,通过对松树、梅树等植物的描写,展示了大自然的壮美与生命力。诗中的松树高耸入云,傲立在前岭上,象征着坚韧和永恒。梅树稀疏地卧在浅溪边,给人一种清雅的感觉。鹊鸟在巢中避风,竹林中的鸡鸣唤起了雨水的期盼,展现了自然界的变化和对水的渴望。

诗人通过描绘深山中的牧人放牧牛羊的场景,表达了人类与自然的相互依存和和谐共生。虽然田野遥远而干燥,但牧人仍在夜晚继续放牧,寄托了对生活的坚持和希望。同时,诗人又提到农田春天未犁,暗示着还需努力和耐心等待丰收的季节。

最后,诗人描述了路途的漫长和人们的疲倦,表达了一种追求安宁和栖息之地的心情。在疲惫时,人们只能寻找近处的林木,寄望于它们给予的安慰和庇护。

整首诗以自然景物为背景,以简洁明了的语言展示了山林的宁静和生机,同时描绘了人们的劳作和追求安宁的心情。通过诗人细腻的描写和意象的呈现,使读者能够感受到大自然的美妙和人与自然的共生关系。

“唤雨竹间鸡”全诗拼音读音对照参考


sù zhōng dòng
宿中洞

sōng lǎo ào qián lǐng, méi shū wò qiǎn xī.
松老傲前岭,梅疏卧浅溪。
bì fēng cháo shàng què, huàn yǔ zhú jiān jī.
避风巢上鹊,唤雨竹间鸡。
yě jiǒng xī yóu mù, tián gān chūn wèi lí.
野迥夕犹牧,田乾春未犁。
lù tiáo rén juàn shén, zhǐ xiàng jìn lín qī.
路迢人倦甚,只向近林栖。

“唤雨竹间鸡”平仄韵脚


拼音:huàn yǔ zhú jiān jī
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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