“眉有数条霜”出自唐代贯休的《赠景和尚院》，诗句共5个字，诗句拼音为：méi yǒu shù tiáo shuāng，诗句平仄：平仄仄平平。
“眉有数条霜”全诗：
藏经看几遍，眉有数条霜。
万境心都泯，深冬日亦长。
窗虚花木气，衲挂水云乡。
时说秋归梦，峰头雪满床。
《赠景和尚院》是唐代诗人贯休创作的一首诗，表达了对景和尚院的赞美和景色的描述。
中文译文：
赠送给景和尚院
几遍阅读经书，眉上已经生出了几条霜。
即使在万境之中，我的心也变得平静，就像深冬的白昼一样漫长。
窗户虚掩，花木的香气弥漫，僧袍悬挂着水云乡。
听说有时候秋天归来在梦里，峰顶上铺满了一床白雪。
诗意：
这首诗以景和尚院为背景，通过描绘景色和寄托感情来表达对景和尚院的赞美。诗人在诗中运用了自然景色和季节的变化来表达自己内心的感受。诗人通过描述藏经看几遍和眉上几条霜的事实，暗示了自己是一位虔诚的佛教信徒。在这个宁静的院落里，诗人的心境变得平静，仿佛时间也变得漫长。窗户虚掩，让香气从花木间飘出，营造出一种宁静祥和的氛围。衲袍悬挂着水云乡，使人联想到佛教对净土的向往。最后，诗人用峰头雪满床来形容秋归梦，给人一种美好的寄托和遐想。
赏析：
这首诗以景和尚院为题材，以描述景色和寄托感情的方式，表达了诗人对景和尚院的喜爱和赞美。诗人通过细腻的描写，将宁静和恬静的寺院氛围展现出来，并借助自然景物和季节的变化，表达了自己内心的感受和遐想。整首诗既展现了诗人对景和尚院的赞美之情，又表达了对佛教思想的追求和对净土憧憬的心愿。同时，诗中运用了形象生动的描写和意境深远的表达，使人感受到了一种宁静、美好和高远的境界。
zèng jǐng hé shàng yuàn
赠景和尚院
cáng jīng kàn jǐ biàn, méi yǒu shù tiáo shuāng.
藏经看几遍，眉有数条霜。
wàn jìng xīn dōu mǐn, shēn dōng rì yì zhǎng.
万境心都泯，深冬日亦长。
chuāng xū huā mù qì, nà guà shuǐ yún xiāng.
窗虚花木气，衲挂水云乡。
shí shuō qiū guī mèng, fēng tóu xuě mǎn chuáng.
时说秋归梦，峰头雪满床。
拼音：méi yǒu shù tiáo shuāng
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。