“塞马竟如归”出自清代吴嘉纪的《泊船观音门十首》，诗句共5个字，诗句拼音为：sāi mǎ jìng rú guī，诗句平仄：平仄仄平平。
“塞马竟如归”全诗：
即以山为郭，坚完世所稀。
云鸿应得度，塞马竟如归！
陇雨耕时大，人烟战后微。
年年禾与黍，养得骆驼肥！
《泊船观音门十首》是清代吴嘉纪创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
泊船观音门十首
山岚中，泊船观音门。
这里的山如同围墙，坚固得世上罕见。
云和鸿雁能够自由地穿越，如同马儿回到了故乡。
陇地上的雨水滋润着庄稼，人们的生活在战后渐渐恢复。
每年都有丰收的禾稼和黍子，养得骆驼肥壮。
诗意：
《泊船观音门十首》描绘了一幅山水田园的景象，展现了自然与人类的和谐共生。诗中运用山岚、云雁、马儿、陇地、禾黍等意象，通过具体的景物描写和富有节奏感的语言，传达了作者对山川自然和农田生活的热爱和赞美。
赏析：
这首诗词以山岚中泊船的场景为起点，通过描绘山和云雁的自由穿越，马儿回归故乡的情景，表达了作者对自然界中生命的顺畅流动和归宿感的追求。接着，诗人将目光转向陇地上的雨水，它滋润了庄稼，使人们的生活逐渐恢复正常。最后，诗人描述了每年的丰收和养育骆驼的景象，展现了农田生活的富饶和繁荣。
整首诗词以山、云、马、雨、禾黍等自然元素为主线，通过细腻的描绘展示了自然与人类的和谐共生。作者以朴素而富有情感的语言，表达了对自然界的赞美和对农田生活的向往。诗词揭示了一种对自然力量的敬畏和对生活的热爱，以及对和平与繁荣的渴望。通过诗人的笔触，读者可以感受到山水田园的美丽和宁静，以及人与大自然之间的深厚情感。
pō chuán guān yīn mén shí shǒu
泊船观音门十首
jí yǐ shān wèi guō, jiān wán shì suǒ xī.
即以山为郭，坚完世所稀。
yún hóng yīng de dù, sāi mǎ jìng rú guī!
云鸿应得度，塞马竟如归！
lǒng yǔ gēng shí dà, rén yān zhàn hòu wēi.
陇雨耕时大，人烟战后微。
nián nián hé yǔ shǔ, yǎng dé luò tuó féi!
年年禾与黍，养得骆驼肥！
拼音：sāi mǎ jìng rú guī
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微
吴嘉纪（1618年－1684年），字宾贤，号野人，江苏东台人（清代属于扬州府泰州）。出生盐民，少时多病，明末诸生，入清不仕，隐居泰州安丰盐场。工于诗，其诗法孟郊﹑贾岛，语言简朴通俗，内容多反映百姓贫苦，以“盐场今乐府”诗闻名于世，得周亮工、王士禛赏识，著有《陋轩诗集》，共收入诗歌1265首。上海古籍出版社有《吴嘉纪诗笺校》本。
在中国文学史上，明末清初曾出现一位著名的盐民诗人，他就是号称布衣诗人的吴嘉纪。
吴嘉纪，安丰场(今东台市安丰镇)人，字宾贤，号野人，生于明万历四十六年(1618年)，卒于清康熙二十三年(1684年)。祖父吴凤仪是明代著名哲学家王心斋的学生。吴嘉纪少时受业于吴凤仪的弟子刘国柱，因天资聪明参加府试，名列前茅，中第一名秀才。他出身清贫，年轻时烧过盐，家无余粮，虽丰年常断炊，但不以为苦。喜读书做诗，好学不倦，曾应府试，但因亲见明王朝覆灭，清兵南下，居民惨遭屠杀，遂绝意仕途，隐居家乡。诗人虽不是灶户，但也穷得衣食不周，朝不谋夕。住所仅草屋一楹，名其为“陋轩”。由于住所四周杂草丛生，蓬蒿遍地，而他却终日把卷苦吟，不与外人往还，故人又称他为“野人”。他也乐以“野人”为号。扬州诗友汪楫（舟次）访问地方文人学士，得知吴野人安贫乐道，长于吟咏，又自立一家，遂将其诗送两淮盐运使周亮工阅览，周又转扬州推官王士祯，王十分推崇，说：“有才如嘉纪天下之人不知也，乡曲之人不知之也，独有一汪楫知之。”周、王二人都为诗卷作序，随后由泰州分司汪兆璋（芾斯）搜集吴诗400首刊刻问世，从此名闻四方。
由于长期生活在贫民中间，亲身体验了官吏、盐商对灶民的剥削和频仍的水灾、军输对灶民的侵害，对此，他终日把卷苦吟，从而写出了大量反映社会黑暗，民不聊生的诗篇。他的诗以其真实而深刻的内容和高度概括的手法，反映了当时劳苦大众苦不堪言的生活困境和自己的思想感情。汪懋麟评“五七言近体﹐幽峭冷逸﹐……自脱拘束。至所为今乐府诸篇，即事写情，变化汉﹑魏痛郁朴远﹐自为一家之言”。吴周祚在诗序中称其“冰霜高洁、刻露清秀，不得指为何代何体，要自成其为野人之诗”。如他在描写盐民生活的《绝句》诗中写道：
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。
吴嘉纪的夫人王睿，字智长，是个甘守贫困、志趣高洁的女词人。她是明代著名的“泰州学派”创始人王艮的后裔。王睿自幼聪明好学，继承了王艮质朴的唯物论和平民思想，勤于作词。与吴嘉纪结为夫妇后，志趣相投，吴嘉纪将自己诗集题名为《陋轩诗》，王睿也将自己词集题名为《陋轩词》，一诗一词，珠联璧合，均为时人所推崇。1683年秋，王睿逝世，吴嘉纪写了《哭妻王氏》诗12首，悲恸欲绝。诗序云：“（王氏）归余四十五年，尝愿先余死。问之，曰：冀得君挽诗耳。今子死，余哭子有诗。涕泗之时，诗愧不工，然子愿酬矣!子愿获酬，余悲可胜言哉!”由于女词人生前太穷，《陋轩词》未能印行，连原稿也不知下落。翌年，67岁的吴嘉纪也在悲痛和穷愁潦倒中离开了人间，他身后萧条，由挚友汪舟次、程云家为其料理丧事，汪舟次题写墓碑：“东淘布衣吴野人先生之墓”。辛亥革命后，由南通著名实业家张謇资助，树立了石牌坊，设了石桌、石凳等，张謇亲笔为牌坊撰写了对联：蒹葭秋水伊人思，禾黍西风故国愁。