诗句

“更惊病骨怯春寒”的全诗出处及翻译赏析


“更惊病骨怯春寒”出自宋代岳珂的《昨访箳篂闻有绣帨之宴回车戏呈季茂》,诗句共7个字,诗句拼音为:gèng jīng bìng gǔ qiè chūn hán,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。

“更惊病骨怯春寒”全诗

《昨访箳篂闻有绣帨之宴回车戏呈季茂》

更惊病骨怯春寒

昨朝华宴想清欢,今日床头未整冠。
已奶酒肠孤夜醉,更惊病骨怯春寒
多情条脱参差是,一抹琵琶错杂弹。
老眼眵昏正无绪,炉芗烬冷对蒲团。


赏析


诗词《昨访箳篂闻有绣帨之宴回车戏呈季茂》是岳珂在宋代创作的作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文:
昨天参加了一场华丽的宴会,回到床前还未整理好头巾。
已经喝了很多酒,醉倒在孤独的夜晚,更被寒冷的春风惊醒。
心情多变,琵琶声断断续续地弹奏。
老眼昏花,思绪纷乱,炉火已冷,对着蒲团无所适从。

诗意:
这首诗词描绘了一个沉醉于昨天的宴会中的人,回到家中后的无奈和孤独。诗中的主人公在宴会上享受繁华热闹的氛围,但回到家中后感到失落和寂寞。他已经喝得醉醺醺,却无法入眠,被春寒的凛冽风寒惊醒。他的心情变幻不定,思绪杂乱,彷徨不定,仿佛琵琶声断断续续,无法奏出完整的旋律。诗人通过描绘主人公眼花缭乱的视觉和心灵状态,表达了他对过去欢乐时光的怀念和对现实的迷茫与困惑。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了人在繁华和寂寞之间的心理体验。诗中运用了对比的手法,将昨天的繁华和今天的孤独进行对照,凸显了主人公内心的失落和迷茫。通过描述主人公的饮酒和醉酒状态,以及眼花缭乱的感觉,诗人成功地传达了主人公内心的混乱和不安。琵琶的错杂弹奏也象征着主人公内心的纷乱和无法抉择的状态。整首诗词以寥寥数语,刻画出一个寂寞而迷茫的心灵景象,给读者留下深刻的印象。

这首诗词揭示了人在寻求欢乐时常常会遭遇现实的冷漠和孤独,同时也反映了人们对过去美好时光的向往和对现实的无奈。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中对生活的深刻思考和对情感的真切表达,从而引发对人生的思考和共鸣。

“更惊病骨怯春寒”全诗拼音读音对照参考


zuó fǎng píng xīng wén yǒu xiù shuì zhī yàn huí chē xì chéng jì mào
昨访箳篂闻有绣帨之宴回车戏呈季茂

zuó cháo huá yàn xiǎng qīng huān, jīn rì chuáng tóu wèi zhěng guān.
昨朝华宴想清欢,今日床头未整冠。
yǐ nǎi jiǔ cháng gū yè zuì, gèng jīng bìng gǔ qiè chūn hán.
已奶酒肠孤夜醉,更惊病骨怯春寒。
duō qíng tiáo tuō cēn cī shì, yī mǒ pí pá cuò zá dàn.
多情条脱参差是,一抹琵琶错杂弹。
lǎo yǎn chī hūn zhèng wú xù, lú xiāng jìn lěng duì pú tuán.
老眼眵昏正无绪,炉芗烬冷对蒲团。

“更惊病骨怯春寒”平仄韵脚


拼音:gèng jīng bìng gǔ qiè chūn hán
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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