“深去觅山居”出自唐代齐己的《寄王振拾遗(戊辰岁)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shēn qù mì shān jū,诗句平仄:平仄仄平平。
“深去觅山居”全诗:折槛意何如,平安信不虚。
近来焚谏草,深去觅山居。
□□□□□,□□□□馀。
分明知在处,难寄乱离书。
中文译文:寄给王振,捡遗物(戊辰岁)
诗意:诗人将心中的思念和忧虑寄托给王振,同时也是给自己的一封信。他询问振的近况,希望振能够平安无事,并且真心信任他的话。诗人呼吁振不要忘记过去的谏言,而要远离纷扰,去追求内心真正的山居生活。诗人希望振能够理解自己的心情,并且寄来一封回信。
赏析:这首诗表达了诗人对王振的思念和关心,同时也暗含了一种对振的劝导。诗人担心振可能已经忘记了他过去对他所说的劝言,他希望振能够远离现实的忙碌,去寻找内心真正的宁静和自由。诗中的"焚谏草"暗示了一种失望,表明诗人所说的劝言可能已经被丢弃了。最后,诗人不禁感叹自己的难处,希望振能够寄来一封回信,以表明他仍然思念诗人。整首诗描绘了诗人对友谊和真诚的渴望,同时也传递出一种对难以言说的困境的无奈。
jì wáng zhèn shí yí wù chén suì
寄王振拾遗(戊辰岁)
zhé kǎn yì hé rú, píng ān xìn bù xū.
折槛意何如,平安信不虚。
jìn lái fén jiàn cǎo, shēn qù mì shān jū.
近来焚谏草,深去觅山居。
, yú.
□□□□□,□□□□馀。
fēn míng zhī zài chù, nán jì luàn lí shū.
分明知在处,难寄乱离书。
拼音:shēn qù mì shān jū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。