“村路飘黄叶”出自宋代林逋的《北山晚望》，诗句共5个字，诗句拼音为：cūn lù piāo huáng yè，诗句平仄：平仄平平仄。
“村路飘黄叶”全诗：
晚来山北景，图画亦应非。
村路飘黄叶，人家湿翠微。
樵当云外见，僧向水边归。
一曲谁横笛，蒹薜白鸟飞。
《北山晚望》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
晚来山北景，图画亦应非。
村路飘黄叶，人家湿翠微。
樵当云外见，僧向水边归。
一曲谁横笛，蒹薜白鸟飞。
诗意：
这首诗描绘了作者在北山晚上的景色和感受。北山的景色并不像图画中那样美丽，而是朴实自然的。村路上飘落着黄叶，人家的屋檐上湿漉漉的绿色苔藓。樵夫在云外劳作，僧人沿着水边归去。在这样的环境中，有人吹奏着一曲横笛，白鸟在蒹薜丛中飞翔。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了北山晚上的景色，展现了作者对自然的敏感和对生活的体验。诗中运用了对比的手法，将北山的景色与图画中的美景进行对比，强调了自然的朴实和真实。黄叶飘落、湿漉漉的绿色苔藓，以及樵夫、僧人的形象，都展示了作者对自然和人文的关注。最后一句描绘了一曲横笛和白鸟的画面，给整首诗增添了一丝诗意和抒情的色彩。
这首诗以简练的语言和细腻的描写展示了作者对北山晚景的感受，同时也表达了对自然和生活的热爱。通过对自然景色和人物形象的描绘，诗人传达了对自然的敬畏和对生活的思考，使读者能够感受到作者内心深处的情感和对美的追求。
běi shān wǎn wàng
北山晚望
wǎn lái shān běi jǐng, tú huà yì yīng fēi.
晚来山北景，图画亦应非。
cūn lù piāo huáng yè, rén jiā shī cuì wēi.
村路飘黄叶，人家湿翠微。
qiáo dāng yún wài jiàn, sēng xiàng shuǐ biān guī.
樵当云外见，僧向水边归。
yī qǔ shuí héng dí, jiān bì bái niǎo fēi.
一曲谁横笛，蒹薜白鸟飞。
拼音：cūn lù piāo huáng yè
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十六叶
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。