“记得赋诗横槊日”出自元代王恽的《南乡子 承旨董公，寿登七秩，康宁好德，诚》，诗句共7个字，诗句拼音为：jì de fù shī héng shuò rì，诗句平仄：仄仄平平仄仄。
“记得赋诗横槊日”全诗：
青琐汉中郎。
满袖长摧玉案香。
记得赋诗横槊日，临江。
气压风涛一苇航。
莲炬晚分光。
谏疏回天豸有霜。
七十平头从此数，称觞。
滹水渊源
《南乡子 承旨董公，寿登七秩，康宁好德，诚》是元代王恽创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青翠的汉中郎官。他满袖珍贵的文房四宝，散发着香气。我还记得他当年在横槊日时所作的诗篇，当他临江之际，胸怀豪情，仿佛一苇之舟承受着气压风涛。当莲花形状的灯火在黄昏中闪烁时，他的谏疏被送至天子那里，就像一只带有霜露的豹子回归山林。七十岁的他依然头戴平巾，从此开始数着岁月，举杯祝酒。滹水的渊源，深不可测。
诗意：
这首诗描绘了一位年迈的官员董公，他身居要职，寿命长久，品德优良，深受人敬重。董公才思敏捷，写过一首著名的诗作，并以诗文激励自己在临江之际勇往直前。他的上书奏疏传达到天子那里，有如一只被霜露覆盖的豹子回到山林。即使年过七旬，董公依然保持着朴素的仪容，享受酒宴，数算着自己的岁月。滹水的渊源象征着深厚而神秘的历史背景。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写展现了一位年迈官员的形象与品质。诗人运用了富有意境的词语，如青琐、珍贵的文房四宝、满袖长摧、香气等，将董公身上的特质表现得淋漓尽致。董公临江之际，抓住了自己的豪情壮志，用一苇之舟的形象形容自己迎接挑战的勇气。他的谏疏被比喻为带有霜露的豹子，显示出他对朝政的忠诚和决心。董公七十岁仍然保持着平头，举杯祝酒，表现出他对生命的乐观态度和豪爽的个性。滹水的渊源象征着董公身世的底蕴深厚，也反映了他所处时代的历史厚重感。
这首诗词通过生动的形象和细腻的描写，展现了董公这一形象的高尚品质和坚定信念。同时，诗人王恽也通过这首诗词表达了对董公的敬佩之情，以及对忠诚、乐观和豪爽品质的赞美。
nán xiāng zǐ chéng zhǐ dǒng gōng, shòu dēng qī zhì, kāng níng hǎo dé, chéng
南乡子 承旨董公，寿登七秩，康宁好德，诚
qīng suǒ hàn zhōng láng.
青琐汉中郎。
mǎn xiù zhǎng cuī yù àn xiāng.
满袖长摧玉案香。
jì de fù shī héng shuò rì, lín jiāng.
记得赋诗横槊日，临江。
qì yā fēng tāo yī wěi háng.
气压风涛一苇航。
lián jù wǎn fēn guāng.
莲炬晚分光。
jiàn shū huí tiān zhì yǒu shuāng.
谏疏回天豸有霜。
qī shí píng tóu cóng cǐ shù, chēng shāng.
七十平头从此数，称觞。
hū shuǐ yuān yuán
滹水渊源
拼音：jì de fù shī héng shuò rì
平仄：仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声四质
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。