“不记此身浮”出自宋代张炎的《风入松》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù jì cǐ shēn fú,诗句平仄:仄仄仄平平。
“不记此身浮”全诗:满头风雪昔同游。
同载月明舟。
回来又续西湖梦,绕江南、那处无愁。
赢得如今老大,依然只是漂流。
故人翦烛对花讴。
不记此身浮。
征衣冷落荷衣暖,径虽荒、也合归休。
明□□□烟水,相思却在并州。
诗词:《风入松·满头风雪昔同游》
作者:张炎(宋代)
满头风雪昔同游,同载月明舟。
回来又续西湖梦,绕江南、那处无愁。
这首诗描绘了一个人回忆过去的风雪之旅的情景。过去的同伴和他一起乘坐明亮的月光船,畅游在风雪中。现在回来后,他继续沉浸在西湖的梦境中,徜徉在江南的美景之中,没有烦忧和忧虑。
赢得如今老大,依然只是漂流。故人翦烛对花讴。不记此身浮。
尽管如今他在世俗上取得了成功,但他仍然感到自己只是在漂泊流浪。他与故友一起分享欢乐,点燃蜡烛,对着鲜花歌唱。他并不在意这身世浮沉的事。
征衣冷落荷衣暖,径虽荒、也合归休。
明□□□烟水,相思却在并州。
他的征衣冷落,而荷衣却温暖舒适。即使周围的径路荒凉,他仍然可以归于宁静。明亮的□□□烟水(缺失部分),思念却在并州。
整体上,这首诗表达了诗人对过去风雪之旅的怀念,描述了他与故友共同游船的情景,以及他回忆和沉浸在美丽景色中的心境。尽管他取得了一定的成就,但他仍然感到漂泊和浮沉,渴望回归内心的宁静和思念之地。这首诗以简洁而优美的语言表达了人生的追求和对纯净美好的向往。
fēng rù sōng
风入松
mǎn tóu fēng xuě xī tóng yóu.
满头风雪昔同游。
tóng zài yuè míng zhōu.
同载月明舟。
huí lái yòu xù xī hú mèng, rào jiāng nán nà chù wú chóu.
回来又续西湖梦,绕江南、那处无愁。
yíng de rú jīn lǎo dà, yī rán zhǐ shì piāo liú.
赢得如今老大,依然只是漂流。
gù rén jiǎn zhú duì huā ōu.
故人翦烛对花讴。
bù jì cǐ shēn fú.
不记此身浮。
zhēng yī lěng luò hé yī nuǎn, jìng suī huāng yě hé guī xiū.
征衣冷落荷衣暖,径虽荒、也合归休。
míng yān shuǐ, xiāng sī què zài bīng zhōu.
明□□□烟水,相思却在并州。
拼音:bù jì cǐ shēn fú
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”