“老来只有穷相守”出自宋代曾几的《人日》，诗句共7个字，诗句拼音为：lǎo lái zhǐ yǒu qióng xiāng shǒu，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
“老来只有穷相守”全诗：
雪意垂垂体不佳，十年人日寄天涯。
老来只有穷相守，忍使奴星结柳车。
诗词：《人日》
朝代：宋代
作者：曾几
雪意垂垂体不佳，
十年人日寄天涯。
老来只有穷相守，
忍使奴星结柳车。
中文译文：
雪花意境垂垂落下，形态不佳，
十年来，人日节日远寄于天涯。
年老之时，只有贫穷相伴，
勉强让奴仆星宿间结柳编成车。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人曾几创作的作品，通过描绘冬日的景象和抒发自己的感受，表达了诗人在异乡度过人日节时的寂寞和困苦。
首先，诗中提到的“雪意垂垂体不佳”，描绘了雪花纷纷扬扬地飘落下来，但形态不够完美，这可以被视为诗人对于自身处境的自嘲。他感觉自己的生活状态也如同这不完美的雪花一样，有些凄凉和无奈。
接着，“十年人日寄天涯”表达了诗人在异乡度过了十年的人日节，而人日是中国传统节日，一般是家人团聚的时刻，而诗人却只能将节日的思念送到遥远的天涯。这句描述传递出他与家人分离、孤独的心情。
在最后两句诗中，诗人写道“老来只有穷相守，忍使奴星结柳车”。诗人以老年的身份表达了自己贫穷的处境，只有贫困相伴。他愿意让奴仆星宿间将柳条编成车，这也是一种生活的妥协和希望，尽管困苦，但仍然希望能够寻找一些安慰和温暖。
整首诗词通过描绘冬日的雪花和表达诗人的心情，传达了他在异乡度过人日节的寂寞和贫困。诗人以自嘲和自省的口吻，表达了对生活的无奈和希望。这首诗词通过简洁的语言，深情地表达了诗人内心的苦闷和渴望，给人一种深深的共鸣和感动。
rén rì
人日
xuě yì chuí chuí tǐ bù jiā, shí nián rén rì jì tiān yá.
雪意垂垂体不佳，十年人日寄天涯。
lǎo lái zhǐ yǒu qióng xiāng shǒu, rěn shǐ nú xīng jié liǔ chē.
老来只有穷相守，忍使奴星结柳车。
拼音：lǎo lái zhǐ yǒu qióng xiāng shǒu
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。