诗句

“端扆垂君治”的全诗出处及翻译赏析


“端扆垂君治”出自宋代王珪的《采藻为旒》,诗句共5个字,诗句拼音为:duān yǐ chuí jūn zhì,诗句平仄:平仄平平仄。

“端扆垂君治”全诗

《采藻为旒》

端扆垂君治

端扆垂君治,颙昂十二旒。
藻文兼组烂,玉气若虹浮。
体重宸居邃,仁深帝视收。
珠光延外烛,星采会中稠。
法服虽同盛,岩廊自舜游。
无为格天下,涵德永孚休。


赏析


《采藻为旒》是宋代王珪的一首诗词。这首诗描绘了一个崇高的形象,展现了君主的智慧和仁德。

诗词的中文译文:
端扆垂君治,颙昂十二旒。
藻文兼组烂,玉气若虹浮。
体重宸居邃,仁深帝视收。
珠光延外烛,星采会中稠。
法服虽同盛,岩廊自舜游。
无为格天下,涵德永孚休。

诗意和赏析:
这首诗以华丽的辞章描绘了一个君主的威严和仁德。首先,诗中提到君主端坐在高高的御座上,威严地治理国家。十二旒是古代帝王的头饰,象征着尊贵和权威。

接下来,诗人用绚丽的词藻描绘了君主的美好形象。藻文兼组烂,形容君主的御服华丽绚丽,充满了珠玉的光彩。君主的气质犹如彩虹般悬浮在空中,散发着宝石般的光芒。

诗中还表达了君主的智慧和仁德。君主的身姿庄重肃穆,体现了他的崇高地位。他的仁德深厚,赢得了帝王的赞赏和爱戴。珠光照亮了宫殿的外面,星辰采集在宫殿的中央,形成了灿烂的景象。

最后两句表达了君主无为而治的理念。虽然君主身上穿着华丽的法服,但他却像舜帝一样游历在岩廊之间,与百姓亲近。他不以权势凌驾于天下,而是以涵养德行治理国家,使百姓安居乐业。

这首诗以华丽的辞章和美好的形象,赞美了一位智慧仁德的君主,展示了他的威严和治国之道。它反映了宋代时期君主理想化的形象,强调了仁德治国的重要性。

“端扆垂君治”全诗拼音读音对照参考


cǎi zǎo wèi liú
采藻为旒

duān yǐ chuí jūn zhì, yóng áng shí èr liú.
端扆垂君治,颙昂十二旒。
zǎo wén jiān zǔ làn, yù qì ruò hóng fú.
藻文兼组烂,玉气若虹浮。
tǐ zhòng chén jū suì, rén shēn dì shì shōu.
体重宸居邃,仁深帝视收。
zhū guāng yán wài zhú, xīng cǎi huì zhōng chóu.
珠光延外烛,星采会中稠。
fǎ fú suī tóng shèng, yán láng zì shùn yóu.
法服虽同盛,岩廊自舜游。
wú wéi gé tiān xià, hán dé yǒng fú xiū.
无为格天下,涵德永孚休。

“端扆垂君治”平仄韵脚


拼音:duān yǐ chuí jūn zhì
平仄:平仄平平仄
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


王珪王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

作者介绍


王珪的生平

  王珪祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县),后代都成了舒州人。

  王珪秉性宽厚沉稳,谦和礼让。他勤思苦学,天资过人,落笔则出语惊人。宋仁宗庆历二年(1042年)高中进士甲科第二名(榜眼)。初任扬州通判,后被召入京城在集贤院值班,随又为三司盐铁判官、修起居注、进知制诰再以翰林学士知开封府。母逝,假归服丧三年,后复被召入京城,为学士兼侍读。

  嘉祐七年(1062年)宋仁宗宴宝文阁作飞白书,命王珪诚岁月姓名,分赐侍臣,欧阳修得双幅大书,王珪夹题八字云:“嘉祐御礼赐欧阳修。”仍于绢尾书翰林学士臣王珪奉圣旨题。

  后议立太子,中书召他起草诏书,他说:“此大事也,非当面接受圣旨不可!”第二天,仁宗亲自召见,他对仁宗说:“天下臣民早就希望立太子,以免生乱。这次果真是陛下的圣意么?”仁宗道:“朕意已决。”他再拜称贺以后,才退而起草。

  宋英宗即位,理应提升草诏人,但因有人将他在中书召见时拒不草诏事进了谗言,疑他对已不忠,于是,置而不理,以观后效。

  治平四年(1067年),英宗忽然召他入内殿,升他为端明殿学士,赐他龙盘金盒,安慰他说:“从前误信人言,今天朕已疑窦尽消了!”

  宋神宗最爱王珪的文采,即位后,提升他为翰林学士承旨,专为朝庭草拟重大典章。

  熙宁三年(1070年),拜参知政事。

  熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。

  元丰元年(1078年),改革官制(元丰改制),超授王珪为银青光禄大夫。

  元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。

  元丰六年(1083年),封郇国公。

  元丰八年(1085年),神宗患病,他请皇太后立延安郡王为太子。太子立,是为宋哲宗。于是拜他为金紫光禄大夫,进封岐国公。同年五月十八日(6月12日),卒于任中,享年六十七岁,追赠太师,谥号文恭。

  绍圣(1094年—1098年)年间,因邢恕等人诬陷,王珪被追贬为万安军司户参军,削夺诸子官籍。徽宗即位,归还他赠谥。蔡京掌权时,又剥夺追回所赠谥号。政和(1111年—1118年)年间,再次恢复赠谥。

王珪的轶事典故

三旨相公
  王珪为相时,少有建明,被时人称为“三旨相公”。他上殿进呈时,称为“取圣旨”;神宗决定后,称为“领圣旨”;退朝后告诉禀事的人,称为“已得圣旨”。

四相簪花
  庆历五年(1045年),韩琦知扬州时,官署后花园中有一种叫“金带围”的芍药一枝四岔,每盆都开了一朵花,而且花瓣上下呈红色,一圈金黄蕊围在中间,因此被称为金缠腰,又叫金带围。此花不仅花色美丽、奇特,而且传说此花一开,城中就要出宰相。当时,同在大理寺供职的王珪、王安石正好在扬州,韩琦便邀他们一同观赏。因为花开四朵,所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来,但他正好身体不适,就临时请路过扬州也在大理寺供职的陈升之参加。饮酒赏花之际,韩琦剪下这四朵金缠腰,在每人头上插了一朵。说来也奇,此后的三十年中,参加赏花的四个人竟都先后做了宰相。沈括将此事记载在《梦溪笔谈·补笔谈》中。后来,“扬州八怪”之一的黄慎还曾以主题绘制了一幅《四相簪花图》条轴和一幅《金带围图》扇面。

王珪的文学成就

  王珪以文学进用,受同僚共同推崇赞许,其文章气魄宏大华丽,自成一家,朝廷重大的典制策令,多出自于他的手,词林人士都称赞他。自熙宁初年开始,连续为皇室起草诏书十八年。但他官任到宰相,共十六年,没有多少建树,大多是谄谀歌颂之词。他亲笔撰著的《宋两朝国史》一百二十卷、《在京诸司库条式》一百三十卷、《王珪集》一百卷,和续著的《宋六朝会要》,都为世人留下了宝贵的文史资料。

  清《四库全书》收录了王珪《华阳集》四十卷(原为六十卷、附录十卷,后删减),在《总目》中介绍说:“ 珪少掇高科,以文章致位通显,不出国门而参预大政,词人荣遇,盖罕其比”。又说:“其文章博赡瑰丽,自成一家。揖让于二宋之间,毫无愧色。谢及、陆游、杨万里等往往称之,殆非虚美。”

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