“从此能生木上火”出自元代王哲的《瑞鹧鸪》，诗句共7个字，诗句拼音为：cóng cǐ néng shēng mù shàng huǒ，诗句平仄：平仄平平仄仄仄。
“从此能生木上火”全诗：
修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火，自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守，玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣，个中真个是知
《瑞鹧鸪·修行莫练外容红》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火，
自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守，
玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣，
个中真个是知。
诗意：
这首诗词表达了修行的真谛。作者告诫人们在修行过程中不要追求外在的虚饰，而应该专注于内心的真诚和纯粹。只有内心真正发自内在的赤诚，才能像火一样燃烧起来，使人的修行得以进展。同时，作者也强调修行需要平衡，就像水能滋养金一样，修行者需要保持内心的平衡与坚持。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的修行哲理。首先，作者提醒人们不要迷恋外在的容貌和装饰，修行的关键在于内心的赤诚。只有内心真正发自内在的纯粹之心，才能真正启迪心灵，推动修行的进程。
其次，诗中运用了木、火、水、金等象征元素，喻示修行需要内外的平衡。修行者需要像木一样生发火焰，燃烧内心的热情与精力。然而，火又需要水来调节，保持平衡与和谐。水能滋养金，暗示修行者需要保持内心的坚持与纯净，同时也需要保持平衡与柔软。
最后两句表达了修行者应当坚守内心的真实与纯粹，不要在他方寻找伴侣或追求外在的虚名，因为修行的真谛只有自己能够真正领悟。只有通过真正的修行，才能真正了解修行的内涵和境界。
整首诗词以简练的语言传递了深刻的修行智慧，鼓励人们在修行中保持内心的真诚，注重内在的培养，追求内心的平衡与纯粹。同时也提醒修行者不要迷失于外在的幻象和虚名，修行的真谛只有通过真正的体验和领悟才能得到。
ruì zhè gū
瑞鹧鸪
xiū xíng mò liàn wài róng hóng.
修行莫练外容红。
zhǐ yào dāng zhōng qǐ chì xīn.
只要当中起赤心。
cóng cǐ néng shēng mù shàng huǒ, zì rán yǎng jiù shuǐ zhōng jīn.
从此能生木上火，自然养就水中金。
yáo fāng bǎo shù tóng xiāng shǒu, yù yè qióng zhī gòng sī qīn.
瑶芳宝树同相守，玉叶琼枝共厮侵。
xiū qù tā fāng xún bàn lǚ, gè zhōng zhēn gè shì zhī
休去他方寻伴侣，个中真个是知
拼音：cóng cǐ néng shēng mù shàng huǒ
平仄：平仄平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿