“春种桔槔园”出自唐代元稹的《归田（时三十七）》，诗句共5个字，诗句拼音为：chūn zhòng jié gāo yuán，诗句平仄：平仄平平平。
“春种桔槔园”全诗：
陶君三十七，挂绶出都门。
我亦今年去，商山淅岸村。
冬修方丈室，春种桔槔园。
千万人间事，从兹不复言。
《归田（时三十七）》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陶君三十七，挂绶出都门。
我亦今年去，商山淅岸村。
冬修方丈室，春种桔槔园。
千万人间事，从兹不复言。
诗意：
这首诗词描述了元稹自己三十七岁时离开都城回归乡村的心情和决定。他返乡的决心受到了陶渊明的影响，希望回到自然安静的田园生活中去。他选择离开繁华的都市，回到商山淅水边的村庄。他在冬天修建自己的方丈，春天则种植桔槔园。这样的生活使他摆脱了现实世界的纷扰，不再关注人间的种种事务。
赏析：
这首诗词展现了元稹对田园生活的向往和回归自然的渴望。他以自己三十七岁的年纪为起点，选择离开繁忙的都市生活，回到宁静的乡村。元稹以陶渊明为榜样，表达了对田园生活和自然的热爱。
诗中的“方丈室”和“桔槔园”象征着他在乡村的安居和劳作。修建方丈室是为了寻求心灵的宁静，种植桔槔园则是展示他对农耕和自然的热爱。通过这些行动，元稹希望摆脱尘世的喧嚣，回归朴素的生活，追求内心的宁静与自由。
诗的最后两句“千万人间事，从兹不复言”，表达了诗人的决心和态度。他不再关注人间喧嚣和纷争，选择摒弃尘世的琐碎，专注于自己的田园生活。这种态度也反映了诗人对现实社会的厌倦和对自然的向往。
总体而言，这首诗词通过对田园生活的描绘，表达了诗人返璞归真、追求心灵安宁的愿望。它展示了元稹对自然的热爱和对尘世的冷漠，具有浓郁的禅意和对理想生活的向往。
guī tián shí sān shí qī
归田（时三十七）
táo jūn sān shí qī, guà shòu chū dōu mén.
陶君三十七，挂绶出都门。
wǒ yì jīn nián qù, shāng shān xī àn cūn.
我亦今年去，商山淅岸村。
dōng xiū fāng zhàng shì, chūn zhòng jié gāo yuán.
冬修方丈室，春种桔槔园。
qiān wàn rén jiān shì, cóng zī bù fù yán.
千万人间事，从兹不复言。
拼音：chūn zhòng jié gāo yuán
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。