诗句

“露布更传原上捷”的全诗出处及翻译赏析


“露布更传原上捷”出自宋代刘子翚的《书事》,诗句共7个字,诗句拼音为:lù bù gèng chuán yuán shàng jié,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。

“露布更传原上捷”全诗

《书事》

露布更传原上捷

三年玉帛走稽山,万骑凌江稍北还。
绝塞风烟连魏阙,千官戎服立朝班。
皇图凤历讴歌裹,紫色蛙声倔强间。
露布更传原上捷,王师早晚下潼关。


赏析


《书事》是宋代刘子翚创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

三年玉帛走稽山,
万骑凌江稍北还。
绝塞风烟连魏阙,
千官戎服立朝班。

皇图凤历讴歌裹,
紫色蛙声倔强间。
露布更传原上捷,
王师早晚下潼关。

这首诗词描绘了一幅壮丽的画面,展现了一个战争时期的景象。诗中没有明确提及具体的事件或背景,而是通过描绘军队的行进和朝廷的盛况,表达了作者对战争时期的追思和思考。

诗词以"三年玉帛走稽山"开头,暗示了长期的征战和辗转。"万骑凌江稍北还"表达了大军越过江河向北方归来的景象,显示了军队的威武和气势。

"绝塞风烟连魏阙,千官戎服立朝班"这两句描绘了烽火连绵的边塞景象和官员们身着戎装列队参加朝会的场景。这里的"绝塞风烟"形容了边塞地区的荒凉和战争的残酷,"连魏阙"则暗示了国家的边境受到侵扰。"千官戎服立朝班"则展现了朝廷的庄严和统治的正常运行。

"皇图凤历讴歌裹,紫色蛙声倔强间"这两句表达了朝廷的欢庆和繁荣。"皇图凤历讴歌裹"意味着帝王的功绩和帝国的繁荣被诗歌赞美所包围。"紫色蛙声"则暗示了宫廷的安宁和富足,因为紫色被视为吉祥和贵族的象征。

"露布更传原上捷,王师早晚下潼关"这两句表达了军情的传递和战争的持续。"露布更传原上捷"意味着胜利的消息通过快马传递到前线,增强了士兵们的士气。"王师早晚下潼关"则预示着军队即将进军的方向,潼关是一个重要的关隘,也象征着战争的延续。

整首诗词通过对军队行军、朝廷盛况和战争氛围的描绘,展现了作者对战争时期的思考和追忆。诗中运用了丰富的意象和细腻的描写,给人以强烈的视觉和听觉感受,同时也反映了宋代士人对国家命运和历史进程的关注。

“露布更传原上捷”全诗拼音读音对照参考


shū shì
书事

sān nián yù bó zǒu jī shān, wàn qí líng jiāng shāo běi hái.
三年玉帛走稽山,万骑凌江稍北还。
jué sāi fēng yān lián wèi quē, qiān guān róng fú lì cháo bān.
绝塞风烟连魏阙,千官戎服立朝班。
huáng tú fèng lì ōu gē guǒ, zǐ sè wā shēng jué jiàng jiān.
皇图凤历讴歌裹,紫色蛙声倔强间。
lù bù gèng chuán yuán shàng jié, wáng shī zǎo wǎn xià tóng guān.
露布更传原上捷,王师早晚下潼关。

“露布更传原上捷”平仄韵脚


拼音:lù bù gèng chuán yuán shàng jié
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十六叶

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号