“化作鸳鸯一只飞”出自唐代元稹的《所思二首(一作刘禹锡诗,题作有所嗟)》,诗句共7个字,诗句拼音为:huà zuò yuān yāng yì zhī fēi,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
“化作鸳鸯一只飞”全诗:庾亮楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
相逢相失还如梦,为雨为云今不知。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。
诗词的中文译文如下:
《所思二首(一作刘禹锡诗,题作有所嗟)》
元稹
庾亮楼中初见时,
武昌春柳似腰肢。
相逢相失还如梦,
为雨为云今不知。
鄂渚濛濛烟雨微,
女郎魂逐暮云归。
只应长在汉阳渡,
化作鸳鸯一只飞。
诗意:这首诗通过描写作者在庾亮楼中初见心仪的女子时的情景,表达了对女子的思念之情。作者在看到女子时,觉得她的身姿就像春天的柳枝一样曼妙。然而,他们相逢又相失,如同一场梦境,现在已经不知所踪。接下来,作者写道武昌的鄂渚上,烟雨缭绕,女子的灵魂似乎随着夜云飘回故乡。最后,作者寄望女子能永远留在汉阳的渡口,化作一只鸳鸯飞翔。
赏析:这首诗以唐代诗人元稹叙述自己的感情故事,通过细腻的描写与含蓄的表达,表达出对爱情的思念之情。作者用生动的词语描绘了初见时的美好场景,形容女子的身姿如行云流水,给读者留下美好的印象。随后,作者巧妙地用“相逢相失还如梦”来表达自己与女子的遇见与失去,扩展了诗歌的情感张力。最后两句通过描写鄂渚的烟雨和女子灵魂的归去,传达出诗人对女子的牵挂和希望。整首诗情感绵延,意境深远,使人对所思之情产生共鸣和感动。
suǒ sī èr shǒu yī zuò liú yǔ xī shī, tí zuò yǒu suǒ jiē
所思二首(一作刘禹锡诗,题作有所嗟)
yǔ liàng lóu zhōng chū jiàn shí, wǔ chāng chūn liǔ shì yāo zhī.
庾亮楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
xiāng féng xiāng shī hái rú mèng, wèi yǔ wèi yún jīn bù zhī.
相逢相失还如梦,为雨为云今不知。
è zhǔ méng méng yān yǔ wēi, nǚ láng hún zhú mù yún guī.
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
zhǐ yīng zhǎng zài hàn yáng dù, huà zuò yuān yāng yì zhī fēi.
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。
拼音:huà zuò yuān yāng yì zhī fēi
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿,情感真挚,和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”,元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年(802年),太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事,已然无从考证了,但出身高门的韦丛并不势利贪婪,没有嫌弃元稹。相反,她勤俭持家,任劳任怨,和元稹的生活虽不宽裕,却也温馨甜蜜。可是造化弄人,唐宪宗元和四年(809年),韦丛因病去世,年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史,幸福的生活就要开始,爱妻却驾鹤西去,诗人无比悲痛,写下了一系列的悼亡诗。最著名就是:
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念,任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年,元稹即在江陵府纳了妾,有些言行不一,但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的,也许我们无法像元白那样风雅相深,但可以学习他们的患难与共;也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人,但可以像他们一样去关心身边的人。