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合异离坚指战国名家公孙龙的“离坚白”和惠施的“合同异”之说。公孙龙认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体从而夸大了事物的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别(小异)但以“合同异”的同一(大同)否定差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面
离坚合异先秦“离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》:“齐辩士田巴服徂丘,议稷下,毁五帝罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。”