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舌柔顺终以不弊弊：破坏。道家认为舌软易存齿硬易折。比喻为人、说话柔顺才能避免祸患。
以不见“以否”。
以不济可《左传昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”
