古诗词

《晚憩杜桥馆》


晚憩杜桥馆

寒茅愔愔鸡啄场,儿啼索衣天陨霜。
密林渐放山色入,枫枯振稿声琅琅。
清浆白羽弃已久,黄菊紫萸看欲香。
岁行及此去愈疾,若决积水难提防。
嗟予齿发非故物,念此内热如涫汤。
原见唐朝吕墨客,膝行问道求神方。
斋心千日百事毕,消我含雪还韶光。
岂饶蒿目忧世事,黄金绾腰埋土囊。

《晚憩杜桥馆》译文及注释


《晚憩杜桥馆》是宋代周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寒茅愔愔鸡啄场,
儿啼索衣天陨霜。
密林渐放山色入,
枫枯振稿声琅琅。

清浆白羽弃已久,
黄菊紫萸看欲香。
岁行及此去愈疾,
若决积水难提防。

嗟予齿发非故物,
念此内热如涫汤。
原见唐朝吕墨客,
膝行问道求神方。

斋心千日百事毕,
消我含雪还韶光。
岂饶蒿目忧世事,
黄金绾腰埋土囊。

诗词的中文译文如下:

寒茅愔愔鸡啄场,
冬天的茅草寂静地覆盖着鸡啄的场地,
儿啼索衣天陨霜。
孩子的哭声索要衣物,天空中降下霜雪。

密林渐放山色入,
茂密的林木逐渐映入山色之中,
枫枯振稿声琅琅。
枫树凋零时,振动的稿纸发出琅琅的声音。

清浆白羽弃已久,
清浆和白羽已经被抛弃很久,
黄菊紫萸看欲香。
黄菊和紫萸正要绽放出芬芳的香气。

岁行及此去愈疾,
岁月的流逝越来越快,
若决积水难提防。
就像决堤的积水,难以防范。

嗟予齿发非故物,
我感叹自己的牙齿发芽并非寻常之物,
念此内热如涫汤。
想到这个,内心的热情就像沸腾的汤水一样。

原见唐朝吕墨客,
曾经见过唐朝的吕墨客,
膝行问道求神方。
他跪行前进,寻求神奇的方法。

斋心千日百事毕,
心灵专注千日,百事皆已完成,
消我含雪还韶光。
消除我内心的忧虑,回归美好的时光。

岂饶蒿目忧世事,
怎能让眼中的忧虑困扰世事,
黄金绾腰埋土囊。
宁愿将黄金绾在腰间,埋在土囊中。

这首诗词通过描绘自然景色和抒发内心情感,表达了时光流逝的无情和个人对世事的忧虑。作者以寒茅、枫树、黄菊等自然元素来象征岁月的流逝和人生的变迁。诗中还融入了对唐朝文人吕墨客的向往和对心灵追求的思考。整首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了作者对人生和时光的思考和感慨。

《晚憩杜桥馆》拼音读音参考


wǎn qì dù qiáo guǎn
晚憩杜桥馆

hán máo yīn yīn jī zhuó chǎng, ér tí suǒ yī tiān yǔn shuāng.
寒茅愔愔鸡啄场,儿啼索衣天陨霜。
mì lín jiàn fàng shān sè rù, fēng kū zhèn gǎo shēng láng láng.
密林渐放山色入,枫枯振稿声琅琅。
qīng jiāng bái yǔ qì yǐ jiǔ, huáng jú zǐ yú kàn yù xiāng.
清浆白羽弃已久,黄菊紫萸看欲香。
suì xíng jí cǐ qù yù jí, ruò jué jī shuǐ nán dī fáng.
岁行及此去愈疾,若决积水难提防。
jiē yǔ chǐ fā fēi gù wù, niàn cǐ nèi rè rú guàn tāng.
嗟予齿发非故物,念此内热如涫汤。
yuán jiàn táng cháo lǚ mò kè, xī xíng wèn dào qiú shén fāng.
原见唐朝吕墨客,膝行问道求神方。
zhāi xīn qiān rì bǎi shì bì, xiāo wǒ hán xuě hái sháo guāng.
斋心千日百事毕,消我含雪还韶光。
qǐ ráo hāo mù yōu shì shì, huáng jīn wǎn yāo mái tǔ náng.
岂饶蒿目忧世事,黄金绾腰埋土囊。

作者简介


周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

作者介绍


周邦彦的生平

  周邦彦神宗时为太学生,因歌颂新法被擢为太学正,累官庐州教授、知溧水县等。他少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,他写了一篇《汴都赋》,赞扬新法,徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注 此字上日下丙 音bǐng) 过从甚密名节有污。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。有《清真居士集》,后人改名为《片玉集》。

  历官太学正,国子主簿,徽猷阁待制,提举大晟府(管理音乐的机构)。诗词文赋,无所不擅。但为词名所掩,诗文多零落不传。其中《汴都赋》为成名之作,长7000字,流传至今。古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然,绝无绮罗香泽之气。周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人,在宋代影响甚大。邦彦词多写男女恋情,咏物怀古,羁旅行役,内容较窄,境界不高。但在艺术创意上堪称大家,其词善于铺叙,即在写景抒情中渗入述事,造成另一境界,形成曲折回环,开阖动荡,抑扬顿挫之势,发展了柳永、张先的慢词。加之语言工丽,多用典故,形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。代表作如:〔少年游〕“并刀如水”,在寥寥51字中,不但写故事,重现当时的境界,而且写对话,如见词中之人,且闻其语,生动地描摹出人物的性格、心态,在词中实为独创。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散轻丝”,写得更妙。一首小令写了两个故事,中间只用“而今丽日明金屋”一句联起来,将上阕的追忆恋爱与下阕的共同生活、金屋藏娇两种境界进行了比较,感受追忆两个故事中的同一种情调:相聚不如相思,意味深长。另如长调〔花犯〕“粉墙低”,跳跃曲折,照应、收放、开合,十分讲究;〔过秦楼〕“水浴清蟾”,将时间、地点、人物、感情变换数次,构成全部事件、人物感情发展的脉络;〔兰陵王〕《柳》,把将离之情,既去之思,居者与行者,旧恨与新愁,人和物,情和境,浑然融为一气。邦彦词音律严整,格调精工,多创新调。因此他被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人,开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。周邦彦的集子有杨泽民、方千里、陈允平三家和词,今存《片玉词》10卷,《彊邨丛书》本;另有《清真集》2卷,集外词1卷,《四印斋所刻词》本。

  周邦彦名字取自《诗经》的《国风·郑风·羔裘》“邦之彦兮”,译为国家有才华的人。王国维《人间词话》称:“美成深远之致,不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者,但恨创调之才多,创意之才少耳。”可见其也是一位很有才学的人。

周邦彦的词史地位

  王国维认为:“(周)先生于诗文无所不工,然尚未尽脱古人蹊径。平生著述,自以乐府为第一。词人甲乙,宋人早有定论。惟张叔夏(张炎)病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄,高则高矣,至精工博大,殊不逮先生。故以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎,而词中老杜,则非先生不可。昔人以耆卿比少陵,未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。

  周邦彦词的"集大成",可以从三个方面来看,从词的搜求、审定、考证方面来说,他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情,描绘工巧周至,又善于融化前人诗句,炼字妥帖工整;从创作风格来说,清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。他发展了柳永以赋为词的铺叙手法,兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽,综合形成自己善于勾勒,妙于剪裁,精巧工丽的典雅作风。

周邦彦的评传

  周邦彦(1056-1121)字美成,号清真居士。浙江钱塘(今浙江杭州市)人。北宋词人。少年落魄不羁,后在太学读书,宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。徽宗时仕途较坦荡,先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举,为朝廷制礼作乐。晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举。卒,赠宣奉大夫。他精通音律,创制不少新词调,如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。现存词二百余篇,多写男女之情和离愁别恨,内容较为单薄,调子很低沉。其词承柳永而多有变化,市井气少而宫廷气多,词风也比柳永更典雅含蓄,且长于铺叙,善于熔铸古人诗句,辞藻华美,音律和谐,具有浑厚、典丽、缜密的特色。如《瑞龙吟》(章台路)、《西河》(佳丽处)等。其写景小词,富有清新俊逸的情调,如《苏幕遮》等。他是大晟词人的代表,是婉约派和格律派的集大成者,开南宋姜夔、张炎一派词风,对后世影响很大。王国维《人间词话》说:“美成深远之致,不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者,但恨创调之才多,创意之才少耳。”生平祥见《宋史》卷四百四十四(列传第二百三),有《片玉词》。

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