南风发天和，和气天下流。
能使万物荣，不能变羁愁。
为愁亦何尔，自请说此由。
谄竞实多路，苟邪皆共求。
尝闻古君子，指以为深羞。
正方终莫可，江海有沧洲。
诗词的中文译文如下：
南风发天和，和气天下流。
能使万物荣，不能变羁愁。
为愁亦何尔，自请说此由。
谄竞实多路，苟邪皆共求。
尝闻古君子，指以为深羞。
正方终莫可，江海有沧洲。
诗意和赏析：
这首诗是唐代元结所作的《系乐府十二首·贱士吟》之一。诗中通过描绘南风和煦、和气天下的景象，表达了南风能够使万物繁荣昌盛，却无法改变贱士的困苦愁绪。诗人对于贱士的愁苦感到困惑，自问贱士的苦恼是如何产生的。他认为贱士们为了逢迎权贵，虚伪竞争，出卖自己的原则和尊严，这种行为令古代的君子们深感羞耻。诗人最后表示，正直的人终究无法在世间找到立足之地，就像江海中的沧洲一样稀少。
这首诗以简洁明了的语言描绘了南风的和煦景象和贱士的困苦愁绪，通过对比强调了贱士们为了追求功名利禄而放弃原则和尊严的可悲之处。诗人对于这种现象感到深深的忧虑和不解，同时也表达了对于正直人难以立足于世的无奈之情。整首诗以简洁的语言表达了诗人对于社会现象的思考和对人性的深刻洞察，具有一定的批判意味。
xì yuè fǔ shí èr shǒu jiàn shì yín
系乐府十二首·贱士吟
nán fēng fā tiān hé, hé qì tiān xià liú.
南风发天和，和气天下流。
néng shǐ wàn wù róng, bù néng biàn jī chóu.
能使万物荣，不能变羁愁。
wèi chóu yì hé ěr, zì qǐng shuō cǐ yóu.
为愁亦何尔，自请说此由。
chǎn jìng shí duō lù, gǒu xié jiē gòng qiú.
谄竞实多路，苟邪皆共求。
cháng wén gǔ jūn zǐ, zhǐ yǐ wéi shēn xiū.
尝闻古君子，指以为深羞。
zhèng fāng zhōng mò kě, jiāng hǎi yǒu cāng zhōu.
正方终莫可，江海有沧洲。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。