古诗词

《金井歌》


金井歌

文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。
瑞雪不散抱层岭,阳谷霞光射山顶。
薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。
羊驰马走尘满道,郡邸封章开建章。
君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。
闾阎少长竞奔凑,黄金满袖家富有。
欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。

《金井歌》译文及注释


《金井歌》是唐代刘商创作的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
文明化洽天地清,
和气氤氲孕至灵。
瑞雪不散抱层岭,
阳谷霞光射山顶。
薙草披沙石窦开,
生金曜日明金井。
虞衡相贺为祯祥,
畏人采攫持殳戕。
羊驰马走尘满道,
郡邸封章开建章。
君王俭德先简易,
赡国肥家在仁义。
山泽藏金与万人,
宣言郡邑无专利。
闾阎少长竞奔凑,
黄金满袖家富有。
欢心蹈舞歌皇风,
愿载讴歌青史中。

诗意:
这首诗词描述了一个充满繁荣和和谐的社会景象。文明化的力量融洽地贯穿天地,和气充盈,孕育出至高无上的灵感。瑞雪覆盖着层层山岭,阳谷的霞光穿破山巅。人们热情洋溢地开垦土地、挖掘金矿,金井闪耀着金光。虞衡相互祝贺,象征着吉祥如意,他们敬畏着天命,不采用武力,而是秉持和平。人们驰骋在道路上,郡邸上开启着新的篇章。君王以俭德为先,简化政府,国家富裕,人民和睦相处。山泽中蕴藏着金矿,与万民共享,宣告郡邑不再有专利。庶民和贵族一同追逐富裕,黄金充斥了每个人的袖子。人们欢欣鼓舞地跳舞,歌唱着皇家的风采,希望自己的歌颂能载入青史。

赏析:
《金井歌》以饱满的豪情和激昂的语言描绘了一个繁荣昌盛、和平富饶的社会景象。诗中展现了人们对文明化的追求和对和平的向往,强调了人与自然、人与人之间的和谐共处。金井的形象象征着财富和繁荣,寓意着人们的努力和智慧。诗中提到的君王以俭德为先,表达了治国理政的思想,注重简易和仁义,使国家富强。诗中还融入了对山泽资源的合理利用和分享的理念,彰显了社会的公平和开放。整首诗的节奏感强,气势磅礴,歌颂了和平、繁荣和人民的幸福,给人以振奋和鼓舞。

总之,刘商的《金井歌》以其雄浑的气势和美好的愿景,描绘了一个理想中的社会景象,寄托了人们对和平、繁荣和幸福的向往。这首诗词展现了作者对文明、和谐和繁荣社会的理想追求,同时强调了人与自然、人与人之间的和谐共处。通过描绘金井闪耀、山泽藏金等富裕繁荣的景象,诗词表达了对财富、富裕和幸福的渴望。诗中也体现了俭德治国的思想,强调君王的廉洁、简易和仁义,以及人民的和睦相处和共享资源的理念。整首诗词气势雄浑,富有豪情壮志,歌颂了和平、繁荣和幸福,并激励人们为之努力奋斗。

《金井歌》拼音读音参考


jīn jǐng gē
金井歌

wén míng huà qià tiān dì qīng, hé qì yīn yūn yùn zhì líng.
文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。
ruì xuě bù sàn bào céng lǐng,
瑞雪不散抱层岭,
yáng gǔ xiá guāng shè shān dǐng.
阳谷霞光射山顶。
tì cǎo pī shā shí dòu kāi, shēng jīn yào rì míng jīn jǐng.
薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
yú héng xiāng hè wèi zhēn xiáng, wèi rén cǎi jué chí shū qiāng.
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。
yáng chí mǎ zǒu chén mǎn dào,
羊驰马走尘满道,
jùn dǐ fēng zhāng kāi jiàn zhāng.
郡邸封章开建章。
jūn wáng jiǎn dé xiān jiǎn yì, shàn guó féi jiā zài rén yì.
君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
shān zé cáng jīn yǔ wàn rén, xuān yán jùn yì wú zhuān lì.
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。
lǘ yán shào zhǎng jìng bēn còu,
闾阎少长竞奔凑,
huáng jīn mǎn xiù jiā fù yǒu.
黄金满袖家富有。
huān xīn dǎo wǔ gē huáng fēng, yuàn zài ōu gē qīng shǐ zhōng.
欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。

作者简介


刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

作者介绍


刘商的野史逸闻

  刘商,是彭城人,家在长安。青年时期很好学,并且善于记忆,精于思考,深入钻研文学,有胡笳十八拍传世,在世上盛行。儿童妇女,全都能详尽地背诵它。刘商进士考试登第,选到台省作郎官。但他的性情爱好道术而沉浸在其中,每逢遇见道士,就拜他做老师,并给予资助。自己炼丹服气,没有不努力和恳切的地方。常常叹息光阴太短促,身体渐渐衰老。早晨开始就如车马疾行,晚上方能停止,只是自己劳累辛苦,虚浮的荣耀和世间的官位,对自己有什么好处呢?古代的贤人都弃官而去寻求道术,大多都能获得出世。有幸已经完成了儿女的婚姻嫁娶,不再被世俗所累,难道比去各地方远游还不好吗?由于这样想,刘商就借口有病请求辞官,穿上道服东游,进入广陵,在城内街市遇到一个道士,正在卖药,聚集的人非常多。道士卖的药,人们都说很有效。道士在众人当中看见刘商,他看着刘商,觉得和常人不同,就停止卖药,拉着刘商的手登上酒楼,对刘商殷勤劝酒,道士谈的内容,是从秦汉以来历代的事,谈的非常逼真,都象亲眼所见一样。刘商很惊异,象对待老师那样尊敬他。刘商又说了神仙道术很难学得。等到晚上,刘商到客店栖息。道士下楼,一闪就不见了。刘商更加惊奇。第二天,刘商又在城内街市上寻访他。道士仍然卖药,看见刘商越发高兴,又领着刘商上了酒楼,高谈劝酒,拿出一个小药囊赠给刘商,并戏吟说:“无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。”刘商记住了他的戏吟,天黑了才告别离去。以后,刘商屡次寻找道士,再也没有见到,刘商就打开了药囊看,里面用多重纸包了一个小葫芦,得到了九粒药,象麻籽。刘商按照道士的口诀吞下了药,立刻觉得精神清爽,也不饥饿,身体轻健,心里清醒。过江游茅山,过了好久,又去宜兴张公洞。正当刘商游张公洞的时候,喜爱竃画溪的景色。就在胡父渚用茅草盖屋居住,隐居在山中。附近的樵夫还看见过他,他说:“我是刘郎中。”然而,却不知道他居住的地方。他已经成为地仙了。

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