银地有余光,方公道益芳。
谁分修藏力,顶有剃头霜。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。
终须结西社,此县似柴桑。
《题方公院寄夏侯明府》是唐代贯休创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
银地有余光,
方公道益芳。
谁分修藏力,
顶有剃头霜。
经勘松风燥,
檐垂坞茗香。
终须结西社,
此县似柴桑。
诗意:
这首诗描述了贯休写给夏侯明府的一封信。他讲述了方公院的美景和自然景观,表达了对夏侯明府的敬佩之情,并寄予了对明府公正执政的期望。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了方公院的景色和贯休对夏侯明府的赞美之情。下面对每一句进行详细解析:
1. 银地有余光:这句诗以银色的光芒来描绘大地,可能指的是月光洒在地面上的美景。这一描写给人以宁静和宜人的感觉。
2. 方公道益芳:方公院的道路更加芬芳。这句表达了方公院的环境优美,可能指院内的花草树木或者香气四溢的环境。
3. 谁分修藏力,顶有剃头霜:谁会分配修建府邸的力量,屋顶上有霜冻的痕迹。这句诗可能指的是修建方公院的艰辛过程,以及在屋顶上积聚的霜冻,暗喻作者经历了困难和辛劳。
4. 经勘松风燥:经过勘察,发现松树的风吹很干燥。这句描绘了方公院周围的气候环境,可能是指松树的风吹带来的干燥之感。
5. 檐垂坞茗香:屋檐上垂下茗香。这句表达了方公院内茶香扑鼻的情景,给人以愉悦和宜人的感觉。
6. 终须结西社,此县似柴桑:最终会结社于西方,这个县与柴桑相似。这句诗表达了贯休的愿望,希望夏侯明府能在方公院结社并管理这个县,同时暗示着柴桑的美好景色,暗示方公院和这个县同样美丽宜人。
总体而言,这首诗以简洁的语言描绘了方公院的美景和贯休对夏侯明府的敬佩之情。通过描写自然景色和表达对明府的期望,诗中融入了作者对美好环境和良好治理的向往,向读者传递了一种平和宜人的感觉。
tí fāng gōng yuàn jì xià hóu míng fǔ
题方公院寄夏侯明府
yín dì yǒu yú guāng, fāng gōng dào yì fāng.
银地有余光,方公道益芳。
shuí fēn xiū cáng lì, dǐng yǒu tì tóu shuāng.
谁分修藏力,顶有剃头霜。
jīng kān sōng fēng zào, yán chuí wù míng xiāng.
经勘松风燥,檐垂坞茗香。
zhōng xū jié xī shè, cǐ xiàn shì chái sāng.
终须结西社,此县似柴桑。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。