古诗词

《杂曲歌辞·定情乐》


杂曲歌辞·定情乐

敢嗟君不怜,自是命不谐。
著破三条裾,却还双股钗。

《杂曲歌辞·定情乐》译文及注释


诗词的中文译文:

敢嗟君不怜,
自是命不谐。
著破三条裾,
却还双股钗。

诗意和赏析:
这首诗是唐代施肩吾所作,诗人表达了自己爱慕的对象没有同情自己的感叹。诗人认为这是命运不公的结果。他形容自己衣裳破烂,暗示自己的贫困和不被重视,但他依然坚持佩戴着艳丽的双股钗。整首诗通过对自己遭遇的描写,表达了诗人内心的忧愁和不满,同时也表现了他的坚强和自尊心。

这首诗一方面反映了唐代社会中的贫富悬殊,以及穷人受到的歧视和冷漠。另一方面,诗人通过对自己的坚持,强调了自我尊严和自信。这首诗的情感真挚,表达了人们在社会中不公平的现实下所面临的困境,展现了对命运的无奈和对希望的追求。

值得一提的是,诗人运用了对比手法,衣裳的破烂与双股钗的鲜艳形成了鲜明的对照,更加突出了诗人坚守自尊的决心和对未来的期待。整首诗表达了一种强烈的情感,给读者带来思考和共鸣。

《杂曲歌辞·定情乐》拼音读音参考


zá qū gē cí dìng qíng lè
杂曲歌辞·定情乐

gǎn jiē jūn bù lián, zì shì mìng bù xié.
敢嗟君不怜,自是命不谐。
zhe pò sān tiáo jū, què hái shuāng gǔ chāi.
著破三条裾,却还双股钗。

作者简介


施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号