忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。
竹梢低未举，松盖偃应多。
山溜随冰落，林麇带霰过。
不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。
《晨起见雪忆山居》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
晨起见雪忆山居
忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。
竹梢低未举，松盖偃应多。
山溜随冰落，林麇带霰过。
不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。
中文译文：
突然想起山间的雪，不知谁人拂拭着山莓薜萝。
竹子的梢头低垂未举起，松树的屋顶倾斜得更多。
山间的溪水随着冰块流落，林中的麇鹿伴随着霰雪穿过。
不必费力去听鹤的鸣叫，才能奏响这苦寒的歌声。
诗意和赏析：
这首诗描绘了清晨起床后作者在看到雪景的一瞬间，对远离尘嚣、回忆起山居生活的思绪和情感回忆的表达。诗中运用了山水自然景观和季节变化的意象，通过描绘雪景和山居中的自然元素，表达了作者对山居生活的怀念和对自然的热爱。
首先，诗人突然想起了岩间的雪景，这种突然的回忆让人感受到作者内心深处的激动和渴望。雪是冬季的象征，也是纯洁和寂静的象征，通过雪景的描绘，诗人表达了对山居生活纯净和宁静的向往。
诗中出现的竹和松，是山居生活中常见的植物，也是中国传统文化中常用的意象。竹子低垂的梢头和松树倾斜的屋顶，暗示着岁月的流转和山居生活的悠闲自在。竹和松的姿态，也让人感受到山居中悠然自得的心境。
接下来，诗人描绘了山间的溪水随着冰块流落，林中的麇鹿伴随着霰雪穿过。这些自然景象使人联想到山林中的宁静和野趣，与都市生活的喧嚣形成鲜明的对比。这里的冰块和霰雪形成了冬天的景观，与前文的雪景相呼应，加强了季节变化的感受。
最后两句，诗人写到不必费力去听鹤的鸣叫，才能奏响这苦寒的歌声。这里的鹤是古代文人喜爱的意象，代表着高飞远翔、超然物外的精神境界。诗人借用鹤的形象，表达了对从容不迫、超然物外的理想生活的追求。苦寒的歌声则传递出作者对山居生活中的艰辛和寂寞的感慨，进一步强调了对山居生活的思念和渴望。
整首《晨起见雪忆山居》是唐代李德裕所作的一首诗词。这首诗描绘了清晨起床后看到雪景时，诗人忽然回忆起山居的情景和回忆。诗中使用了山水自然景观和季节变化的意象，表达了作者对山居生活的怀念和对自然的热爱。
诗中的雪景象征着纯洁和寂静，表达了作者对山居生活宁静和纯净的向往。竹子和松树是山居生活的常见元素，它们的形态表达了岁月流转和山居生活的悠闲自在。溪水随着冰块流落，林中的麇鹿伴随着霰雪穿过，创造了山林中宁静和野趣的氛围。
诗末的两句表达了不必费力去听鹤鸣，仍能奏响苦寒的歌声。这里的鹤象征高飞远翔、超然物外的精神境界，代表着诗人对从容不迫、超然物外的理想生活的追求。苦寒的歌声传递出作者对山居生活中艰辛和寂寞的感慨，进一步强调了对山居生活的思念和渴望。
整首诗通过描绘自然景物和运用意象，表达了诗人对山居生活的向往和追求，以及对自然的热爱和感慨。诗中的意象和语言都充满了唐代诗歌的特色，展现了李德裕独特的艺术风格。
chén qǐ jiàn xuě yì shān jū
晨起见雪忆山居
hū yì yán zhōng xuě, shuí rén fú bì luó.
忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。
zhú shāo dī wèi jǔ, sōng gài yǎn yīng duō.
竹梢低未举，松盖偃应多。
shān liū suí bīng luò, lín jūn dài sǎn guò.
山溜随冰落，林麇带霰过。
bù láo wén hè yǔ, fāng zòu kǔ hán gē.
不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。