岁月飘流，故人相望如箕斗。
畔愁千首。
诗骨能清瘦。
白日昆鸟弦，同看春风手。
君知否。
袖痕别后。
犹有临歧酒。
《点绛唇（和王元渤舍人见贻）》是刘一止所作，是一首宋代的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岁月飘流，故人相望如箕斗。
畔愁千首。诗骨能清瘦。
白日昆鸟弦，同看春风手。
君知否。袖痕别后。
犹有临歧酒。
诗意：
这首诗描绘了岁月流逝和亲友分离的情景。诗人和故人相对而立，但彼此之间的距离却如同箕斗（一种带有容器的农具），相隔甚远。在河岸边，诗人的忧愁如同千条长河。然而，诗的骨架依然清瘦纤细，意味着诗人的情感表达是如此纯净而瘦削。白天，昆鸟的琴弦在鸣奏，与朋友一同欣赏春天的风景。诗人问朋友是否知道，别离后留下的袖痕。即使分别已久，仍然有一杯别离时的酒留在待客之处。
赏析：
这首诗以简洁而凄美的语言描绘了诗人和故人的别离之情。岁月飘流，时光匆匆，使得两人之间渐行渐远。箕斗的比喻形象地表达了彼此之间的遥远距离，强调了亲友间的分离之苦。诗人畔愁千首，表达了他内心深处的伤感。然而，尽管受到岁月的磨砺，诗人的诗骨依然保持清瘦，显示出他的诗才纯粹而瘦削。在白天，昆鸟的琴弦鸣奏，象征着美好的自然景色，而诗人和朋友共同欣赏这春风拂面的景象，增加了诗中的温情和情感交流。最后，诗人询问朋友是否知道别离后留下的袖痕，暗示着他们之间曾经的亲密关系，即使分别已久，仍然有留下的酒，象征着等待重逢的心情。
整首诗以简练的文字表达了诗人对逝去岁月和亲友分离的感慨，同时展现了他纯净而瘦削的诗才。通过景物描写和情感的交融，诗中流露出深情和离愁之意，使读者在阅读中感受到岁月的无情和人情的温暖。
diǎn jiàng chún hé wáng yuán bó shè rén jiàn yí
点绛唇（和王元渤舍人见贻）
suì yuè piāo liú, gù rén xiāng wàng rú jī dòu.
岁月飘流，故人相望如箕斗。
pàn chóu qiān shǒu.
畔愁千首。
shī gǔ néng qīng shòu.
诗骨能清瘦。
bái rì kūn niǎo xián, tóng kàn chūn fēng shǒu.
白日昆鸟弦，同看春风手。
jūn zhī fǒu.
君知否。
xiù hén bié hòu.
袖痕别后。
yóu yǒu lín qí jiǔ.
犹有临歧酒。
刘一止（1078～1160）字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。宣和三年进士，累官中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。为文敏捷，博学多才，其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
刘一止，七岁能文，试太学，有司欲举其兼代官职，一止不就。徽宗宣和三年（1121）进士。监秀州都酒务，迁越州教授、参知政事。高宗建炎四年（1130），详定一司敕令所删定官。
宋绍兴初，召试馆职，宋高宗大为称赏。绍兴间，历秘书省校书郎，监察御史，起居郎奏事。高宗曾不无自得地说：“朕亲擢也”，在官期间，极陈堂吏、宦官参政之弊，终为人所忌恨，以言事罢，主管台州崇道观。起知袁州，改浙东路提点刑狱。召为中书舍人兼侍讲，迁给事中，又以言事罢，后被罢为提举江州太平观，进敷文阁待制。一止以忤秦桧，两次奉祠，御史中丞何若奏一止迎附李光，傲迈慢上，被削职。秦桧死，召至国门，以病不能拜任，力辞，以敷文阁直学士致仕。绍兴三十年十二月卒，年八十二（此据《行状》，《宋史》本传作八十三）。
有《苕溪集》五十五卷传世。事见《苕溪集》卷五四《阁学刘公行状》，《宋史》卷三七八有传。
刘一止诗，自成一家，吕本中、陈与义读后叹道：“语不自人间来也。”刘一止的词题材广泛，主要包括羁旅行役、纪行咏怀、酬唱离别等方面。他的词作艺术性很强，擅于融情于景，化用前人诗句及典故来表达自己的思想情感，而且语言浅切明畅、工致典雅，给人一种赏心悦目之感。曾以一首《喜迁莺·晓行》词在当时获得“刘晓行“之美誉。著有《类稿》50卷。以清拥万堂《苕溪集》（藏北京图书馆）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清朱祖谋跋本（简称朱本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑《集外诗》附于卷末。存此42首。