燕台暮集，对秋容凄紧，松阴幂幂。
徙倚阑边临翠壑，千顷风烟横出。
坐待冰轮，天空云散，一色如苍璧。
姮娥有意，为谁来赴今夕。
身世如许飘流，佳时轻过了，他年空忆。
我辈情钟端未愧，昔日兰亭陈迹。
坐上何人，骊歌凄断，语别还应惜。
有心红烛，替人珠泪频滴。
《念奴娇（和陈元载中秋小集）》是宋代刘一止的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
燕台暮集，对秋容凄紧，松阴幂幂。
夜幕降临，对着凄凉的秋景，松林的阴影浓密。
徙倚阑边临翠壑，千顷风烟横出。
我移步靠在栏杆旁边，俯瞰着青翠的山谷，千顷的烟云横亘。
坐待冰轮，天空云散，一色如苍璧。
坐着等待明月升起，天空的云雾散开，月色如同美玉一般苍白。
姮娥有意，为谁来赴今夕。
传说中的仙女姮娥有意于今晚的约会，但她究竟为谁而来呢？
身世如许飘流，佳时轻过了，他年空忆。
像我这样身世飘零的人，美好的时光匆匆流逝，到了他年空空回忆。
我辈情钟端未愧，昔日兰亭陈迹。
我们这些有情有义之人，对过去兰亭的事迹心存敬意。
坐上何人，骊歌凄断，语别还应惜。
坐在马车上的是谁，悲凉的歌声终止，道别的言语仍应珍惜。
有心红烛，替人珠泪频滴。
有人心中燃着红色的蜡烛，替代了眼中不断流下的珍珠泪滴。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个秋夜的景象，诗人在燕台上凭栏远望，感叹秋天的凄凉和自身的辗转流离。诗人借着描写夜晚的山谷、月色和自己的心境，表达了对过去时光的怀念和对逝去的美好的珍惜之情。
诗中的燕台、秋容、松阴等景物描写生动，展示了秋天的凄凉之美。诗人对待冰轮的期待和对姮娥的疑问，增添了神秘和浪漫的色彩。他描述了自己身世的飘忽和时光的流逝，表达了对美好时光的留恋和无法挽回的遗憾。
诗人通过对过去兰亭事迹的提及，展示了自己对传统文化的热爱和对仁义道德的追求。最后，诗中的红烛和珠泪象征了诗人内心的情感和眼泪，表达了对他人的关怀和祝福。
整首诗词以秋夜为背景，以景物描写和自身情感交织的方式，表达了对过去美好时光的怀念、对流离失所的痛苦和对他人的关怀之情。它展现了诗人细腻的情感表达和对人生意义的思考，具有浓郁的忧伤和诗意的魅力《念奴娇（和陈元载中秋小集）》是宋代刘一止的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
燕台暮集，对秋容凄紧，松阴幂幂。
夜幕降临，燕台上秋天的景色凄凉，松树的阴影密布。
徙倚阑边临翠壑，千顷风烟横出。
我移步靠在栏杆旁，俯瞰着青翠的山谷，千顷的烟云横亘。
坐待冰轮，天空云散，一色如苍璧。
坐着等待冰冷的明月升起，天空的云雾散去，月色如同苍白的玉璧。
姮娥有意，为谁来赴今夕。
传说中的仙女姮娥有意于今晚的邀约，但她为了谁而来呢？
身世如许飘流，佳时轻过了，他年空忆。
我这样的身世漂泊，美好的时光轻轻逝去，到了那一年只剩空虚的回忆。
我辈情钟端未愧，昔日兰亭陈迹。
我们这些有情有义之人，对昔日兰亭的事迹心存敬意。
坐上何人，骊歌凄断，语别还应惜。
坐在车上是谁，悲凉的歌声戛然而止，别离的言语仍值得珍惜。
有心红烛，替人珠泪频滴。
心中有一支红烛，替代了别人眼中频频落下的珍珠泪滴。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个秋夜的景象，诗人站在燕台上，观赏着凄凉的秋景。他以自然景物和个人情感相结合的方式，表达了对逝去时光的留恋和对他人命运的关切。
诗中的燕台、秋容、松阴等描写生动而凄美，展现了秋天的萧瑟之美。诗人等待冰冷的明月升起，表达了对美好事物的期待和对未知命运的思索。他描述了自己身世的飘泊和时光的流逝，表达了对过去美好时光的怀念和对无法挽回的遗憾。
诗人提及了过去兰亭的事迹，显示了他对传统文化的热爱和对高尚情操的追求。最后，诗中的红烛和珠泪象征了诗人内心的情感和眼泪，表达了对他人命运的关切和祝福。
整首诗以秋夜为背景，通过景物描写和内心情感的交织，表达了对过去美好时光的怀念、对流离失所的痛苦以及对他人命运的关切。它展示了诗人细腻的情感表达和对生命意义的思考，具有深沉的忧伤和富有诗意的韵味。
niàn nú jiāo hé chén yuán zài zhōng qiū xiǎo jí
念奴娇（和陈元载中秋小集）
yàn tái mù jí, duì qiū róng qī jǐn, sōng yīn mì mì.
燕台暮集，对秋容凄紧，松阴幂幂。
xǐ yǐ lán biān lín cuì hè, qiān qǐng fēng yān héng chū.
徙倚阑边临翠壑，千顷风烟横出。
zuò dài bīng lún, tiān kōng yún sàn, yī sè rú cāng bì.
坐待冰轮，天空云散，一色如苍璧。
héng é yǒu yì, wèi shuí lái fù jīn xī.
姮娥有意，为谁来赴今夕。
shēn shì rú xǔ piāo liú, jiā shí qīng guò le, tā nián kōng yì.
身世如许飘流，佳时轻过了，他年空忆。
wǒ bèi qíng zhōng duān wèi kuì, xī rì lán tíng chén jī.
我辈情钟端未愧，昔日兰亭陈迹。
zuò shàng hé rén, lí gē qī duàn, yǔ bié hái yīng xī.
坐上何人，骊歌凄断，语别还应惜。
yǒu xīn hóng zhú, tì rén zhū lèi pín dī.
有心红烛，替人珠泪频滴。
刘一止（1078～1160）字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。宣和三年进士，累官中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。为文敏捷，博学多才，其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
刘一止，七岁能文，试太学，有司欲举其兼代官职，一止不就。徽宗宣和三年（1121）进士。监秀州都酒务，迁越州教授、参知政事。高宗建炎四年（1130），详定一司敕令所删定官。
宋绍兴初，召试馆职，宋高宗大为称赏。绍兴间，历秘书省校书郎，监察御史，起居郎奏事。高宗曾不无自得地说：“朕亲擢也”，在官期间，极陈堂吏、宦官参政之弊，终为人所忌恨，以言事罢，主管台州崇道观。起知袁州，改浙东路提点刑狱。召为中书舍人兼侍讲，迁给事中，又以言事罢，后被罢为提举江州太平观，进敷文阁待制。一止以忤秦桧，两次奉祠，御史中丞何若奏一止迎附李光，傲迈慢上，被削职。秦桧死，召至国门，以病不能拜任，力辞，以敷文阁直学士致仕。绍兴三十年十二月卒，年八十二（此据《行状》，《宋史》本传作八十三）。
有《苕溪集》五十五卷传世。事见《苕溪集》卷五四《阁学刘公行状》，《宋史》卷三七八有传。
刘一止诗，自成一家，吕本中、陈与义读后叹道：“语不自人间来也。”刘一止的词题材广泛，主要包括羁旅行役、纪行咏怀、酬唱离别等方面。他的词作艺术性很强，擅于融情于景，化用前人诗句及典故来表达自己的思想情感，而且语言浅切明畅、工致典雅，给人一种赏心悦目之感。曾以一首《喜迁莺·晓行》词在当时获得“刘晓行“之美誉。著有《类稿》50卷。以清拥万堂《苕溪集》（藏北京图书馆）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清朱祖谋跋本（简称朱本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑《集外诗》附于卷末。存此42首。