区囿三百里，常闻驷马来。
旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
追昔赋文雅，从容游上才。
竹园秋水净，风苑雪烟开。
牛祸衅将发，羊孙谋始回。
袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
兴废由所感，湮沦斯可哀。
空留故池雁，刷羽尚徘徊。
《清冷池怀古（余别有序刻石）》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
区囿三百里，常闻驷马来。
旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
追昔赋文雅，从容游上才。
竹园秋水净，风苑雪烟开。
牛祸衅将发，羊孙谋始回。
袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
兴废由所感，湮沦斯可哀。
空留故池雁，刷羽尚徘徊。
诗意：
这首诗词表达了作者李德裕对过去时光的怀念和对时局的忧虑之情。他描述了一个古老而宁静的池塘，周围有广阔的园林和平台，常常能听到马蹄声传来。在过去，这里曾经是文人雅士的聚集之地，他们从容自在地游赏其中。竹园中的秋水清澈，风苑中的雪烟缭绕。然而，现在却有牛祸和羊孙的纷争即将爆发，袁丝（指袁绍，东汉末年的军阀）虽然屈身伏剑，但长孺（指年幼的孩子）却可能要遭受灾难。作者认为国家的兴衰是由时局所决定的，这种混乱和衰落令人感到悲哀。现在只有寂寞地留下了一些野雁，它们仍在犹豫着是否离去。
赏析：
《清冷池怀古（余别有序刻石）》通过对古老池塘和园林的描写，表达了作者对过去繁荣时光的怀念之情。诗中运用了对比的手法，将过去和现在形成鲜明对照。过去的时光充满了文人雅士的风采，而现在却预示着一场灾祸的来临。诗人对国家的兴衰感到忧虑，并认为它取决于时局的变迁。整首诗以寂静的池塘和留下的野雁作为结尾，暗示着作者对时局的忧虑和对未来的犹豫。这首诗在情感上寄托了作者的思乡之情和对社会动荡的担忧，以及对国家兴衰的深思熟虑。
qīng lěng chí huái gǔ yú bié yǒu xù kè shí
清冷池怀古（余别有序刻石）
qū yòu sān bǎi lǐ, cháng wén sì mǎ lái.
区囿三百里，常闻驷马来。
jīng qí cháo yǒng dào, xiāo gǔ yàn píng tái.
旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
zhuī xī fù wén yǎ, cóng róng yóu shàng cái.
追昔赋文雅，从容游上才。
zhú yuán qiū shuǐ jìng, fēng yuàn xuě yān kāi.
竹园秋水净，风苑雪烟开。
niú huò xìn jiāng fā, yáng sūn móu shǐ huí.
牛祸衅将发，羊孙谋始回。
yuán sī tú fú jiàn, zhǎng rú yù chéng huī.
袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
xīng fèi yóu suǒ gǎn, yān lún sī kě āi.
兴废由所感，湮沦斯可哀。
kōng liú gù chí yàn, shuā yǔ shàng pái huái.
空留故池雁，刷羽尚徘徊。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。