五岳径虽深，遍游心已荡。
苟能知止足，所遇皆清旷。
七十难可期，一丘乃微尚。
遥怀少室山，常恐非吾望。
这首诗词是李德裕在唐代创作的《春暮思平泉杂咏二十首·自叙（非尚子遍游五岳）》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五岳径虽深，遍游心已荡。
苟能知止足，所遇皆清旷。
七十难可期，一丘乃微尚。
遥怀少室山，常恐非吾望。
诗意：
这首诗词表达了诗人李德裕对五岳巡游的思考和感受。五岳是中国古代的五大名山，包括泰山、华山、衡山、恒山和嵩山。诗人表示虽然这些山的路途艰险，但他已经游历过它们，内心感到宽慰。他认为人应该懂得知足，只要能够停下脚步，所遇到的一切都会变得清净宽广。尽管七十岁的高龄难以预期，但他仍然保持微薄的志向。他遥望着少室山，时常担心自己的追求可能超出了自己的能力。
赏析：
这首诗词以五岳巡游为背景，通过描绘景物和表达内心感受，展示了诗人的心境和对人生的思考。诗人通过描述五岳的深远和行程的艰辛，表达了自己在人生旅途中的奋斗与坚持。然而，他也提醒人们要懂得知足，停下脚步，感受生活中的宁静和美好。诗人以七十岁高龄的自己为对比，表示对未来的期许，同时又保持谦逊和微薄的态度。最后，他遥望着少室山，表达了对远方的向往和对自己追求的质疑，展现了对人生意义和价值的思考。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的内心感受和对人生的思考，展示了对自然和人生的敬畏和深思。通过描绘自然景观和抒发个人情感，诗人与读者分享了对人生追求和境界的思考，引发人们对于生命意义和价值的思索。
chūn mù sī píng quán zá yǒng èr shí shǒu zì xù fēi shàng zi biàn yóu wǔ yuè
春暮思平泉杂咏二十首·自叙（非尚子遍游五岳）
wǔ yuè jìng suī shēn, biàn yóu xīn yǐ dàng.
五岳径虽深，遍游心已荡。
gǒu néng zhī zhǐ zú, suǒ yù jiē qīng kuàng.
苟能知止足，所遇皆清旷。
qī shí nán kě qī, yī qiū nǎi wēi shàng.
七十难可期，一丘乃微尚。
yáo huái shǎo shì shān, cháng kǒng fēi wú wàng.
遥怀少室山，常恐非吾望。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。