青山无逸人，忽觉大国贫。
良玉沉幽泉，名为天下珍。
野性疏时俗，再拜乃从军。
气高终不合，去如镜上尘。
我初有章句，相合者唯君。
今来吊嗣子，对陇烧新文。
耕者废其耜，爨者绝其薪。
苟无新衣裳，曷用光我身。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。
徒保金石韵，千载人所闻。
《哭于鹄》是唐代张籍创作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
青山无逸人，忽觉大国贫。
在这片青山之中，找不到伟大的贤人，才忽然意识到大国贫瘠。
良玉沉幽泉，名为天下珍。
良玉沉入幽深的泉水之中，虽未被世人所珍重，却是天下的珍宝。
野性疏时俗，再拜乃从军。
我放浪不羁而与时俗格格不入，再次向你鞠躬，决定从军。
气高终不合，去如镜上尘。
我个性高傲，最终无法与世俗相容，像镜子上的尘埃一样离去了。
我初有章句，相合者唯君。
我初有一些诗章，只有你才能真正理解。
今来吊嗣子，对陇烧新文。
如今我前来吊唁嗣子，向他们献上新的文章。
耕者废其耜，爨者绝其薪。
耕者废弃了他们的耜，爨者中断了他们的生计。
苟无新衣裳，曷用光我身。
如果没有新的衣裳，我这身体又有何用处。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。
只能敬奠酒杯并合掌凭吊，悲伤之情无法言表。
徒保金石韵，千载人所闻。
只能寄托于金石之上的韵律，千百年后人们仍会听闻。
kū yú gǔ
哭于鹄
qīng shān wú yì rén, hū jué dà guó pín.
青山无逸人，忽觉大国贫。
liáng yù chén yōu quán, míng wéi tiān xià zhēn.
良玉沉幽泉，名为天下珍。
yě xìng shū shí sú, zài bài nǎi cóng jūn.
野性疏时俗，再拜乃从军。
qì gāo zhōng bù hé, qù rú jìng shàng chén.
气高终不合，去如镜上尘。
wǒ chū yǒu zhāng jù, xiāng hé zhě wéi jūn.
我初有章句，相合者唯君。
jīn lái diào sì zǐ, duì lǒng shāo xīn wén.
今来吊嗣子，对陇烧新文。
gēng zhě fèi qí sì, cuàn zhě jué qí xīn.
耕者废其耜，爨者绝其薪。
gǒu wú xīn yī shang, hé yòng guāng wǒ shēn.
苟无新衣裳，曷用光我身。
diàn jiǔ tú bài shǒu, āi huái ān néng chén.
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。
tú bǎo jīn shí yùn, qiān zǎi rén suǒ wén.
徒保金石韵，千载人所闻。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。