古诗词

《过西塞山》


过西塞山

空江平野流,风岛苇飕飕。
残日衔西塞,孤帆向北洲。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。
终日高云里,身依片石休。

《过西塞山》译文及注释


《过西塞山》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:空旷的江面流淌,风吹动着小岛的芦苇。夕阳撑起了西塞的遗迹,孤舟驶向北方的洲岛。边鸿飞过了汉口,楚国的树从吴地冒出。整天都在高云之中,我倚靠在一块石头上休憩。

诗意:《过西塞山》描绘了作者齐己经过西塞山时的景象。诗中以自然景观为背景,具体描绘了江面的空旷、岛上芦苇的摇曳、夕阳的鲜艳,以及孤舟驶向北方洲岛的情景。诗人以凝练的语言描绘了周围的景色,展现了自然和谐的美好。

赏析:这首诗以简洁明快的语言,展示了作者经过西塞山的情景。整首诗只用了七个词,每个词都精确地描绘了景色,使读者能够感受到江面的宽广、风吹的声音、夕阳的美丽,以及孤舟驶向北方洲岛的寂静和神秘。诗人通过这些景象,展现了一种宁静、安详的氛围,给人以心灵的宁静和心境的舒适。整首诗通过景物的描写,表达了诗人内心的感受和情绪,展示了美的感觉和对自然的热爱。这首诗简短而深邃,以简练的语言描绘出美丽的自然景观,给人以诗意的美感,是唐代文人追求诗境的典范之作。

《过西塞山》拼音读音参考


guò xī sài shān
过西塞山

kōng jiāng píng yě liú, fēng dǎo wěi sōu sōu.
空江平野流,风岛苇飕飕。
cán rì xián xī sāi, gū fān xiàng běi zhōu.
残日衔西塞,孤帆向北洲。
biān hóng dù hàn kǒu, chǔ shù chū wú tóu.
边鸿渡汉口,楚树出吴头。
zhōng rì gāo yún lǐ, shēn yī piàn shí xiū.
终日高云里,身依片石休。

作者简介


齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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