古诗词

《送卢秀才应举》


送卢秀才应举

几载阻兵荒,一名终不忘。
还冲猛风雪,如画冷朝阳。
句好慵将出,囊空却不忙。
明年公道日,去去必穿杨。

《送卢秀才应举》译文及注释


中文译文:送卢秀才去参加举试
几年来被战乱所阻,卢秀才仍然不忘。
他冲过猛烈的风雪,就像冷冽的朝阳画一样。
他的诗句很好,但他却懒得出头。
虽然他的钱袋是空的,但他并不着急。
明年的公道日,他一去就会中进。

诗意:这首诗是作者贯休送卢秀才参加举试的作品。诗中描述了卢秀才多年来在战乱中的困扰,但他始终不忘自己的理想和目标。他勇敢地面对风雪,就像冷冽的朝阳一样坚强。虽然他才华出众,但却不急于出名,懒得主动展示。尽管他财产微薄,但他并没有因此而气馁。作者认为,在明年的公道日上,卢秀才必定能够脱颖而出,获得成功。

赏析:这首诗以洒脱自然的笔触,表达了作者对卢秀才的送别和祝福。诗中运用了自然景象的描绘,如猛风雪和冷朝阳,来象征卢秀才所面对的困难和挑战。通过描写卢秀才的性格和态度,展现了他的坚韧和乐观,给读者以积极向上的力量和鼓励。整首诗朴实而有力,语言简洁明快,节奏明显,给人留下深刻的印象。同时,诗中也蕴含了对社会公正和人才培养的思考和期许。整体而言,这首诗传递了一种向上、乐观的情绪,激励人们勇往直前,迎接未来的挑战。

《送卢秀才应举》拼音读音参考


sòng lú xiù cái yìng jǔ
送卢秀才应举

jǐ zài zǔ bīng huāng, yī míng zhōng bù wàng.
几载阻兵荒,一名终不忘。
hái chōng měng fēng xuě, rú huà lěng zhāo yáng.
还冲猛风雪,如画冷朝阳。
jù hǎo yōng jiāng chū, náng kōng què bù máng.
句好慵将出,囊空却不忙。
míng nián gōng dào rì, qù qù bì chuān yáng.
明年公道日,去去必穿杨。

作者简介


贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

作者介绍


贯休的介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休的轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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