石濑光洄洄，沙步平侹侹。
枫林名一社，春汲共寒影。
藩篱曲相通，窈窕花竹静。
兹焉自足乐，未觉丘园迥。
令尹虽无恩，黠吏幸先屏。
叭当谨时候，田庐日三省。
骄儿休马足，高廪付牛领。
无人横催租，烹鲜会同井。
《无题》是一首宋代的诗词，作者是周邦彦。这首诗描绘了一个宁静而美丽的景象，展现了自然与人文的和谐。
石濑光洄洄，沙步平侹侹。
这两句描述了水流的光亮和沙滩的平坦。通过运用洄洄和侹侹这两个形容词，诗人给读者带来了一种流动和平静的感觉。
枫林名一社，春汲共寒影。
这两句描绘了一片枫林，枫林的名字叫做“一社”。春天的水汲和寒冷的影子共同存在于这片枫林中。这里的枫林象征着自然的美丽和生机。
藩篱曲相通，窈窕花竹静。
这两句描述了藩篱的曲线相连，花朵和竹子在其中静静地生长。藩篱是一种围墙，这里用来象征人类的居住地。诗人通过描绘藩篱的曲线和花竹的静谧，表达了人类与自然的和谐共生。
兹焉自足乐，未觉丘园迥。
这两句表达了诗人在这个美景中感到满足和快乐，没有察觉到丘园的远离。丘园指的是高耸的山丘和园林，这里用来象征世俗的烦恼和纷扰。诗人在这个宁静的景象中找到了内心的宁静和满足。
令尹虽无恩，黠吏幸先屏。
这两句描述了令尹（官员）虽然没有恩德，但是狡猾的吏员却被排除在外。这里表达了作者对于清廉和正直的赞美，认为应该排除那些不道德的人。
叭当谨时候，田庐日三省。
这两句表达了农田和住宅的勤奋管理，每天都要进行三次检查。这里强调了勤劳和谨慎的价值观。
骄儿休马足，高廪付牛领。
这两句描述了骄傲的子弟不再骑马，而是把牛交给牧人领养。这里表达了对于谦逊和节俭的推崇。
无人横催租，烹鲜会同井。
这两句描述了没有人强迫收租，而是一起煮新鲜的食物，共同分享。这里表达了社会和谐和友爱的价值观。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景观和人文生活，表达了作者对于和谐、宁静和美好生活的向往。同时，诗中也融入了对于正直、勤劳和谦逊的赞美，展现了作者对于美好品德的追求。
wú tí
无题
shí lài guāng huí huí, shā bù píng tǐng tǐng.
石濑光洄洄，沙步平侹侹。
fēng lín míng yī shè, chūn jí gòng hán yǐng.
枫林名一社，春汲共寒影。
fān lí qū xiāng tōng, yǎo tiǎo huā zhú jìng.
藩篱曲相通，窈窕花竹静。
zī yān zì zú lè, wèi jué qiū yuán jiǒng.
兹焉自足乐，未觉丘园迥。
lìng yǐn suī wú ēn, xiá lì xìng xiān píng.
令尹虽无恩，黠吏幸先屏。
bā dāng jǐn shí hòu, tián lú rì sān xǐng.
叭当谨时候，田庐日三省。
jiāo ér xiū mǎ zú, gāo lǐn fù niú lǐng.
骄儿休马足，高廪付牛领。
wú rén héng cuī zū, pēng xiān huì tóng jǐng.
无人横催租，烹鲜会同井。
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
周邦彦神宗时为太学生，因歌颂新法被擢为太学正，累官庐州教授、知溧水县等。他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注 此字上日下丙 音bǐng） 过从甚密名节有污。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
历官太学正，国子主簿，徽猷阁待制，提举大晟府（管理音乐的机构）。诗词文赋，无所不擅。但为词名所掩，诗文多零落不传。其中《汴都赋》为成名之作，长7000字，流传至今。古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然，绝无绮罗香泽之气。周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。邦彦词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。但在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，即在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。加之语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但写故事，重现当时的境界，而且写对话，如见词中之人，且闻其语，生动地描摹出人物的性格、心态，在词中实为独创。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散轻丝”，写得更妙。一首小令写了两个故事，中间只用“而今丽日明金屋”一句联起来，将上阕的追忆恋爱与下阕的共同生活、金屋藏娇两种境界进行了比较，感受追忆两个故事中的同一种情调：相聚不如相思，意味深长。另如长调〔花犯〕“粉墙低”，跳跃曲折，照应、收放、开合，十分讲究；〔过秦楼〕“水浴清蟾”，将时间、地点、人物、感情变换数次，构成全部事件、人物感情发展的脉络；〔兰陵王〕《柳》，把将离之情，既去之思，居者与行者，旧恨与新愁，人和物，情和境，浑然融为一气。邦彦词音律严整，格调精工，多创新调。因此他被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人，开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。周邦彦的集子有杨泽民、方千里、陈允平三家和词，今存《片玉词》10卷，《彊邨丛书》本；另有《清真集》2卷，集外词1卷，《四印斋所刻词》本。
周邦彦名字取自《诗经》的《国风·郑风·羔裘》“邦之彦兮”，译为国家有才华的人。王国维《人间词话》称：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”可见其也是一位很有才学的人。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
周邦彦词的"集大成"，可以从三个方面来看，从词的搜求、审定、考证方面来说，他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情，描绘工巧周至，又善于融化前人诗句，炼字妥帖工整；从创作风格来说，清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。他发展了柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽，综合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风。