古诗词

《叹逝赋》


叹逝赋

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
日望空以骏驱,节循虚而警立。
嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。
对琼蘂之无征,恨朝霞之难挹。
望汤谷以企予,借此景之屡戢。
悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。
世阅人而为世,人冉冉而行暮。
人何世而弗新,世何人之能故。
野每春其必华,草无朝而遗露。
经终古而常然,率品物其如素。
譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。
虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。
亮造化之若兹,吾安取夫久长。
痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。
悼堂构之瘁,悯城阙之丘荒。
亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。
咨余今之方殆,何视天之芒芒。
伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。
幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。
居充堂而衍宇,行连驾而比轩。
弥年时其讵几,夫何往而不残。
或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。
信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。
苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。
启四体而深悼,惧兹形之将然。
毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。
寻平生于响像,览前物而怀之。
步寒林以悽恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。
亲落落而日稀,友靡靡而愈索。
顾旧要于遗存,得十一于千百。
乐心其如忘,哀缘情而来宅。
托末契于后生,余将老而为客。
然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。
指彼日之方除,岂兹情之足搅。
感秋华于衰木,瘁零露于丰草。
在殷忧而弗违,夫何云乎识道。
将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。
解心累于末迹,聊优游以娱老。

《叹逝赋》译文及注释


以前常听老人们追计平生同时亲友,有一些部落已经全部,有时候有活着的人。
多年才四十,而最亲近亲属,死亡多存少;近交密友,也不半在。
或者是曾经在一路,同宴一家,十年的外,萧条已尽,因此悲哀,哀伤是什么了,于是作诗说:伊天地的运流,纷纷升降而互相袭击。
天天望着空中任命杨骏驱赶,节沿着虚而警站。
感叹人生的短期,谁能抓住年长的,当时飘忽的不能再,老晼晚他将到。
对琼蘂的没有证据,恨朝霞的难以抑制。
望汤谷而企我,借这景的多次收藏。
悲伤啊,川阅水以形成川,水滔滔而日度。
世人看人而被世代,人缓缓地走到。
人何世而不更新,世界上什么人能因此。
野每年春天他必定华,草没有朝而遗露。
经永远而经常地,率领物品的像素。
好比天和他在条,恒虽尽而不明白。
虽然不明白他可悲,心里感到了而伤害自己。
亮造化的如此,我怎么得到那些长久。
痛灵根的早降,对工具的多损失。
悼堂构的力量,怜悯城网的丘荒。
亲更美好已经消逝的,交什么亲戚而不忘。
咨询我现在的方法是,怎么看天的芒芒。
伤怀凄凉他多念,戚外貌憔悴而很少高兴。
幽情发而成绪,停滞想敲起来端,这世上没有快乐,咏在过去地说。
在充堂而发展空间,行连续驾驶而比轩。
更年时他哪里有多少,为什么去而不残。
或者黑暗年代久远,已尽,有的广阔而仅一半。
相信松茂,柏悦,嗟叹芝焚烧而蕙叹息。
如果生命的不一样,难道同波而不同起伏,瞻前轨的已经覆盖,了解这条路的好艰难。
打开四肢而深深悼念,害怕这种形状的将是。
毒娱情而少方,怨恨感目的多颜,相信很多的感动眼睛,神何适而获得愉快。
不久平生在响像,阅读前物而怀念的。
步寒林以悲伤,玩春翘而有思,触摸万物而生悲伤,感叹同节而不同时期,年愈往念广,途中傍晚而意仓促。
亲落落而日渐稀少,朋友细密而越来越要求。
回头过去要在遣存,到十一在一千一百。
乐心会忘记,哀缘情而来住宅。
托末契在后生,我将老而为客。
然后停车安怀,妙想天造,精神沧州浮,忽然在代表,悟得晚的同睡,为什么怜悯晚以怨早。
指那些天的方法除去,难道这些情感的满足搅拌。
感秋华在衰弱木,憔悴露珠在青草。
在忧伤而不违背,为什么说在认识道。
将下巴天地的大德,给圣人的洪宝。
解心累在末端轨迹,姑且悠闲来使老。

《叹逝赋》拼音读音参考


tàn shì fù
叹逝赋

xī měi wén zhǎng lǎo zhuī jì píng shēng tóng shí qīn gù, huò diāo luò yǐ jǐn, huò jǐn yǒu cún zhě.
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
yú nián fāng sì shí, ér yì qīn qī shǔ, wáng duō cún guǎ nì jiāo mì yǒu, yì bù bàn zài.
余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
huò suǒ céng gòng yóu yī tú, tóng yàn yī shì, shí nián zhī wài, suǒ rán yǐ jǐn, yǐ shì āi sī, āi kě zhī yǐ, nǎi zuò fù yuē: yī tiān dì zhī yùn liú, fēn shēng jiàng ér xiāng xí.
或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
rì wàng kōng yǐ jùn qū, jié xún xū ér jǐng lì.
日望空以骏驱,节循虚而警立。
jiē rén shēng zhī duǎn qī, shú cháng nián zhī néng zhí, shí piāo hū qí bù zài, lǎo wǎn wǎn qí jiāng jí.
嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。
duì qióng ruǐ zhī wú zhēng, hèn zhāo xiá zhī nán yì.
对琼蘂之无征,恨朝霞之难挹。
wàng tāng gǔ yǐ qǐ yǔ, jiè cǐ jǐng zhī lǚ jí.
望汤谷以企予,借此景之屡戢。
bēi fū, chuān yuè shuǐ yǐ chéng chuān, shuǐ tāo tāo ér rì dù.
悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。
shì yuè rén ér wèi shì, rén rǎn rǎn ér xíng mù.
世阅人而为世,人冉冉而行暮。
rén hé shì ér fú xīn, shì hé rén zhī néng gù.
人何世而弗新,世何人之能故。
yě měi chūn qí bì huá, cǎo wú cháo ér yí lù.
野每春其必华,草无朝而遗露。
jīng zhōng gǔ ér cháng rán, lǜ pǐn wù qí rú sù.
经终古而常然,率品物其如素。
pì rì jí zhī zài tiáo, héng suī jǐn ér fú wù.
譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。
suī bù wù qí kě bēi, xīn chóu yān ér zì shāng.
虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。
liàng zào huà zhī ruò zī, wú ān qǔ fū jiǔ cháng.
亮造化之若兹,吾安取夫久长。
tòng líng gēn zhī sù yǔn, yuàn jù ěr zhī duō sàng.
痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。
dào táng gòu zhī cuì, mǐn chéng què zhī qiū huāng.
悼堂构之瘁,悯城阙之丘荒。
qīn mí yì qí yǐ shì, jiāo hé qī ér bù wàng.
亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。
zī yú jīn zhī fāng dài, hé shì tiān zhī máng máng.
咨余今之方殆,何视天之芒芒。
shāng huái qī qí duō niàn, qī mào cuì ér xiān huān.
伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。
yōu qíng fā ér chéng xù, zhì sī kòu ér xìng duān, cǐ shì zhī wú lè, yǒng zài xī ér wèi yán.
幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。
jū chōng táng ér yǎn yǔ, xíng lián jià ér bǐ xuān.
居充堂而衍宇,行连驾而比轩。
mí nián shí qí jù jǐ, fū hé wǎng ér bù cán.
弥年时其讵几,夫何往而不残。
huò míng miǎo ér jì jǐn, huò liáo kuò ér jǐn bàn.
或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。
xìn sōng mào ér bó yuè, jiē zhī fén ér huì tàn.
信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。
gǒu xìng mìng zhī fú shū, qǐ tóng bō ér yì lán, zhān qián guǐ zhī jì fù, zhī cǐ lù zhī liáng jiān.
苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。
qǐ sì tǐ ér shēn dào, jù zī xíng zhī jiāng rán.
启四体而深悼,惧兹形之将然。
dú yú qíng ér guǎ fāng, yuàn gǎn mù zhī duō yán, liàng duō yán zhī gǎn mù, shén hé shì ér huò yí.
毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。
xún píng shēng yú xiǎng xiàng, lǎn qián wù ér huái zhī.
寻平生于响像,览前物而怀之。
bù hán lín yǐ qī cè, wán chūn qiào ér yǒu sī, chù wàn lèi yǐ shēng bēi, tàn tóng jié ér yì shí, nián mí wǎng ér niàn guǎng, tú bó mù ér yì zé.
步寒林以悽恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。
qīn luò luò ér rì xī, yǒu mǐ mǐ ér yù suǒ.
亲落落而日稀,友靡靡而愈索。
gù jiù yào yú yí cún, dé shí yī yú qiān bǎi.
顾旧要于遗存,得十一于千百。
lè xīn qí rú wàng, āi yuán qíng ér lái zhái.
乐心其如忘,哀缘情而来宅。
tuō mò qì yú hòu shēng, yú jiāng lǎo ér wèi kè.
托末契于后生,余将老而为客。
rán hòu mǐ jié ān huái, miào sī tiān zào, jīng fú shén cāng, hū zài shì biǎo, wù dà mù zhī tóng mèi, hé jīn wǎn yǐ yuàn zǎo.
然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。
zhǐ bǐ rì zhī fāng chú, qǐ zī qíng zhī zú jiǎo.
指彼日之方除,岂兹情之足搅。
gǎn qiū huá yú shuāi mù, cuì líng lù yú fēng cǎo.
感秋华于衰木,瘁零露于丰草。
zài yīn yōu ér fú wéi, fū hé yún hū shí dào.
在殷忧而弗违,夫何云乎识道。
jiāng yí tiān dì zhī dà dé, yí shèng rén zhī hóng bǎo.
将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。
jiě xīn lèi yú mò jī, liáo yōu yóu yǐ yú lǎo.
解心累于末迹,聊优游以娱老。

作者简介


陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

作者介绍


陆机的轶闻典故

  在陆机所在的时代,有一篇著作《三都赋》,当时有好多人都在写,包括陆机。这些人中有一个叫左思的寒门文人也在写《三都赋》,陆机对此很不以为然。但当左思历时十年,完成了《三都赋》时,“豪贵之家,竞相传写,洛阳为之纸贵”。陆机看完左思写的《三都赋》之后赞叹不已,将自己的《三都赋》手稿烧掉,以示辍笔。后便有“洛阳纸贵”和“陆机辍笔”的典故。

陆机的生平

  陆机出身名门,其外曾祖父为东吴政权奠基者、吴大皇帝孙权之兄孙策,祖父陆逊为三国名将,曾任东吴丞相、上大将军。父陆抗曾任东吴大司马,领兵与晋国羊祜对抗。父亲死的时候陆机14岁,与其弟分领父兵,为牙门将。20岁时吴亡,陆机与其弟陆云隐退故里,十年闭门勤学。晋武帝太康十年(公元289年),陆机和陆云来到京城洛阳拜访时任太常的著名学者张华。张华颇为看重他们二人,说:“伐吴之役,利获二俊。”使得二陆名气大振。时有“二陆入洛,三张减价”之说(“三张”指张载、张协和张亢),好游权门,与贾谧亲善,为“鲁公二十四友”之一。

  陆机曾为成都王司马颖表为平原内史,故世称“陆平原”(汉置平原郡辖十九县,晋为平原国,诸侯国不设丞相而设内史负责政务)。司马颖在讨伐长沙王司马乂的时候,任用陆机为后将军,河北大都督,率领二十多万人。《晋书》本传称:“列军自朝歌至于河桥,鼓声闻数百里,汉魏以来,出师之盛,未尝有也。”陆机与挟持了晋惠帝的司马乂战于鹿苑,大败。宦人孟玖等向司马颖进谗,陆机遂为司马颖所杀。临终时叹道:“华亭鹤唳,岂可复闻也!”,遇害于军中,时年四十三。二子陆蔚、陆夏同时被害。所著文章三百余篇,并行于世。洛阳遇害,还葬云间,现墓周河套尚存遗址,仍可辨认。弟陆云、陆耽也随后遇害。唐代诗人李白的《杂曲歌辞·行路难》感慨道:"陆机才多岂自保"。

陆机的墓地

  据旧县志载:福泉山头丞相坟,通波曲曲绕墓门,日落青枫不知路,寻春来吊墓中魂。陆机墓又称丞相坟,将军墓。旁有庵,在福泉LLI脚下,通波塘西畔,系县古迹,常有文人学士来竭墓凭吊。

陆机的著述

  陆机被誉为“太康之英”。流传下来的诗,共105首,大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等。刘勰《文心雕龙·乐府篇》称:“子建士衡,咸有佳篇。”钟嵘《诗品》卷上评:“晋平原相陆机。其源出於陈思。才高词赡,举体华美。气少於公干,文劣於仲宣。尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇。然其咀嚼英华,厌饫膏泽,文章之渊泉也。张公叹其大才,信矣!”

  赋今存27篇,比较有出色的有《文赋》,《叹逝赋》,《漏刻赋》等。散文中,除了著名的《辨亡论》,代表作还有《吊魏武帝文》。陆机还仿扬雄“连珠体”,作《演连珠》五十首,《文心雕龙·杂文》篇将扬雄以下众多模仿之作称为“欲穿明珠,多贯鱼目”,独推许陆机之作:“唯士衡运思,理新文敏,而裁章置句,广于旧篇,岂慕朱仲四寸之珰乎!夫文小易周,思闲可赡。足使义明而词净,事圆而音泽,磊磊自转,可称珠耳。”陆机作文音律谐美,讲求对偶,典故很多,开创了骈文的先河。张华对他说:“人之为文,常恨才少,而子更患其多。”弟弟陆云曾给他写信说:“君苗见兄文,辄欲烧其笔砚。”后来葛洪著书,称“机文犹玄圃之积玉,无非夜光焉,五河之吐流,泉源如一焉。其弘丽妍赡,英锐漂逸,亦一代之绝乎!”刘勰《文心雕龙·才略篇》评其诗文云:“陆机才欲窥深,辞务索广,故思能入巧,而不制繁。”明朝张溥赞之:“北海以后,一人而已”。另外,陆机在史学方面也有建树,著有《晋纪》四卷,《吴书》(未成)、《洛阳记》一卷等。

  南宋徐民臆发现遗文10卷,与陆云集合辑为《晋二俊文集》。明朝张溥《汉魏六朝百三名家集》中有《陆平原集》。中华书局1982年出版金涛声校点的《陆机集》。凤凰出版社2007年12月1日出版刘运好校注的《陆士衡文集校注》。

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