（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
中文译文：《九渊》，少昊氏的乐歌，意义在称颂少昊的德行，深远而广大。每一章都有四句。
诗意：这首诗歌以少昊氏的乐歌《九渊》为主题。少昊是中国上古时代的一个传说中的天皇之一，被誉为有着深邃德行的君主。诗歌通过描述少昊的德行深如渊，生民们对其都充满敬仰的样子来表达对少昊的赞美。诗歌中展示了少昊的圣洁和人民对其美好的评价。
赏析：唐代的诗人元结通过这首诗歌以及其他九首乐歌，向读者们传达了少昊的高尚品德。诗歌简短而有力，通过简洁的语言表达了作者对少昊的敬仰和赞美之情。通过形象生动的描述，读者们可以感受到少昊的德行之深和他对人民的关爱。这首诗歌展示了唐代文人对于上古时代传说中伟大君主的推崇和崇敬之情。
bǔ yuè gē shí shǒu
补乐歌十首
jiǔ yuān, shǎo hào shì zhī yuè gē yě, qí yì gài chēng shǎo hào zhī dé,
（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，
yuān rán shēn yuǎn.
渊然深远。
fán yī zhāng, zhāng sì jù
凡一章，章四句）
shèng dé zhì shēn xī, yūn yūn rú yuān shēng lèi āi āi xī, shú zhī qí rán.
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。