青旗B237胜又迎春。
暖律应祥云。
金盘内家生菜，宫院遍承恩。
时节好，管弦新。
度升平。
惠风迟日，柳眼梅心，任醉芳尊。
《诉衷情》是一首宋代的诗词，作者是朱敦儒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
青旗B237胜又迎春。
暖律应祥云。
金盘内家生菜，
宫院遍承恩。
时节好，管弦新。
度升平。
惠风迟日，柳眼梅心，
任醉芳尊。
诗意：
这首诗词描述了一个景象，春天的气息充盈着整个宫廷。诗人通过描绘宫廷中的景物和氛围，表达了他对宁静安宁的渴望和对美好时光的赞美。
赏析：
这首诗词以宫廷的春日景象为背景，通过描写各种景物和氛围，展现了春天的美好和宁静。下面对每个句子进行赏析：
1. "青旗B237胜又迎春。" 这句话描绘了宫廷中飘扬的青色旗帜，意味着春天的胜利和迎接春天的喜悦。
2. "暖律应祥云。" 这句话表达了春天带来的温暖气息，如同云彩般祥和美好。
3. "金盘内家生菜，宫院遍承恩。" 这句话描述了宫廷中的盛宴，金盘上摆满了新鲜的蔬菜，整个宫廷都沐浴在君王的恩宠之下。
4. "时节好，管弦新。" 这句话表达了时节的宜人和音乐的新奇，春天是一个美好的季节，音乐也带来了新的愉悦。
5. "度升平。" 这句话意味着国家的安定繁荣，人们过上了安宁和平的生活。
6. "惠风迟日，柳眼梅心，任醉芳尊。" 这句话通过描写柳眼和梅心，表达了春天的美景和愉悦的心情，人们沉醉其中。
整首诗词以宫廷春日景象为背景，通过描绘景物、氛围和心情，表达了对宁静、美好时光和国家繁荣的向往和赞美。它展现了作者对春天的喜爱和对和平安宁生活的渴望，同时也通过描绘宫廷的盛景和欢愉氛围，表达了对美好生活的向往和追求。
sù zhōng qíng
诉衷情
qīng qí B237 shèng yòu yíng chūn.
青旗B237胜又迎春。
nuǎn lǜ yīng xiáng yún.
暖律应祥云。
jīn pán nèi jiā shēng cài, gōng yuàn biàn chéng ēn.
金盘内家生菜，宫院遍承恩。
shí jié hǎo, guǎn xián xīn.
时节好，管弦新。
dù shēng píng.
度升平。
huì fēng chí rì, liǔ yǎn méi xīn, rèn zuì fāng zūn.
惠风迟日，柳眼梅心，任醉芳尊。
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。