屋上青山。
青未了、凌虚试一凭栏。
乱峰叠嶂，无限古色苍寒。
正喜云闲云又去，片云未识我心闲。
对林峦。
底须谢屐，何用跻攀。
三十六梯眺远，任半空笑语，飞落人间。
赋笔吟笺，尘事竟不相关。
朝来自然气爽，更好是秋屏宜晚看。
蓬壶里，有天开图画，休唤边鸾。
《瑶台聚八仙/新雁过妆楼》是宋代张炎的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
屋上青山。青未了、凌虚试一凭栏。
这首诗的开头以屋上青山为描写对象，表达了诗人登临高处，俯瞰青山的景象。诗中的“青未了”一词，意指青山的美丽和广阔无边。而“凌虚试一凭栏”，则表现了诗人站在高处，试图超越现实和尘世的束缚，体验一种超然的情感。
乱峰叠嶂，无限古色苍寒。
接着诗人描绘了山峰重叠，古色古香，散发出一种苍凉而古老的气息。通过这样的描写，诗人传达出山峰的壮美和历史的沉淀。
正喜云闲云又去，片云未识我心闲。对林峦。
诗人借助云的形象来表达对自由自在、无拘无束状态的向往。云的流动和变幻象征着世事的无常，而诗人在这种变幻中感受到自己内心的宁静和淡泊。对林峦的描写则进一步强调了自然山水的美好和恬静。
底须谢屐，何用跻攀。三十六梯眺远，任半空笑语，飞落人间。
这部分表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对超脱的向往。诗人不再寻求外界的荣华富贵，而是希望通过自身的修养和内心的宁静来追求真正的自由和境界。三十六梯的描写则象征着通往高境的途径，而“半空笑语，飞落人间”则表达了诗人在追求境界的同时，仍然保持着对人间欢乐的关注。
赋笔吟笺，尘事竟不相关。朝来自然气爽，更好是秋屏宜晚看。
这部分表达了诗人对文学创作和书写的追求。诗人将自己的心境融入到笔墨之中，通过吟咏和书写来追寻超脱尘世的境界。诗人认为尘世的纷扰与自然的宁静相去甚远，而对于诗人来说，最好的时光是在秋天，宜在晚上欣赏秋天的景色。
蓬壶里，有天开图画，休唤边鸾。
最后一句以蓬壶里的天空和图画为比喻，暗示了诗人内心深处的美好幻想和追求。诗人希望人们不要再去喊醒他的幻想和追求，让他自由地在内心的世界中追逐自己的梦想。
这首诗词通过对自然景象的描写和诗人的感悟，表达了对超然境界和内心宁静的向往，以及对尘世纷扰的厌倦。诗人通过山峰、云雾和自然景色的描绘，表现了自己对自由、超越和境界的追求。整首诗以清丽的意境、简洁的语言和富有节奏感的句式，展现了张炎独特的诗意和审美追求。同时，诗中蕴含的对自然、对心灵自由的赞美，也体现了宋代文人的山水情怀和儒家思想的影响。
总体而言，这首诗词通过对山水景色的描写和诗人内心感悟的交融，表达了对自由、超越和内心宁静的向往，以及对尘世纷扰的厌倦。它展现了张炎独特的诗意和审美追求，同时也反映了宋代文人的山水情怀和追求超脱的精神追求。
yáo tái jù bā xiān xīn yàn guò zhuāng lóu
瑶台聚八仙/新雁过妆楼
wū shàng qīng shān.
屋上青山。
qīng wèi liǎo líng xū shì yī píng lán.
青未了、凌虚试一凭栏。
luàn fēng dié zhàng, wú xiàn gǔ sè cāng hán.
乱峰叠嶂，无限古色苍寒。
zhèng xǐ yún xián yún yòu qù, piàn yún wèi shí wǒ xīn xián.
正喜云闲云又去，片云未识我心闲。
duì lín luán.
对林峦。
dǐ xū xiè jī, hé yòng jī pān.
底须谢屐，何用跻攀。
sān shí liù tī tiào yuǎn, rèn bàn kōng xiào yǔ, fēi luò rén jiān.
三十六梯眺远，任半空笑语，飞落人间。
fù bǐ yín jiān, chén shì jìng bù xiāng guān.
赋笔吟笺，尘事竟不相关。
zhāo lái zì rán qì shuǎng, gèng hǎo shì qiū píng yí wǎn kàn.
朝来自然气爽，更好是秋屏宜晚看。
péng hú lǐ, yǒu tiān kāi tú huà, xiū huàn biān luán.
蓬壶里，有天开图画，休唤边鸾。
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”