（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
之诗一章三韵十二句）
国有世谟，仁信勤欤。
王实惛荒，终亡此乎。
焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！
敢正亡王，永为世箴。
中文译文：《至荒》
国家拥有着深思熟虑的宣言，仁慈和诚信何其勤奋啊。但是国王却迷失在荒谬之中，最终导致了国家的毁灭。又岂有哪个国家能够任由权力任性、谄媚欺骗，而不灭亡呢？唉呀，可怜的国王啊，你能忍受这样的心态吗！我敢直言不讳，唤起国王的意识，为永世人们的戒律。
诗意：这首诗以荒谬的国王为中心，反思了统治者的荒唐行为对国家带来的危害。诗人通过对国家道德和价值观的反思，表达了对于轻慢统治者的不满和对于国家前途的担忧。
赏析：《至荒》这首诗词以十二句短小精悍的表达，道出了统治者权力滥用所带来的灾难。诗人措辞直接，用词简洁有力，让读者一目了然地看到国家被某个荒谬国王统治的悲凉景象。诗人通过呼喊和批评的方式，向世人揭示了统治者应该坚守的道德和责任。这首诗意义深远，对于当代社会仍有启示意义。
èr fēng shī luàn fēng shī wǔ piān zhì huāng
二风诗·乱风诗五篇·至荒
gǔ yǒu huāng wáng, wàng jiè shèn dào, yǐ yì yù shī guó, gù wèi zhì huāng
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
zhī shī yī zhāng sān yùn shí èr jù
之诗一章三韵十二句）
guó yǒu shì mó, rén xìn qín yú.
国有世谟，仁信勤欤。
wáng shí hūn huāng, zhōng wáng cǐ hū.
王实惛荒，终亡此乎。
yān yǒu lì zì chǎn huò, ér bù wáng qí guó? wū hū wáng wáng, rěn wèi cǐ xīn!
焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！
gǎn zhèng wáng wáng, yǒng wèi shì zhēn.
敢正亡王，永为世箴。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。