腊月行舟冰凿罅。
潜鳞透暖偏堪射。
岁岁年年篷作舍。
三冬夜。
牛衣自暖何须借。
滕六晚来方命驾。
千山绝影飞禽怕。
江上雪如花片下。
宜入画。
一蓑披著归来也。
《渔家傲引》是一首宋代洪适创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
腊月行舟冰凿罅。
潜鳞透暖偏堪射。
岁岁年年篷作舍。
三冬夜。
牛衣自暖何须借。
滕六晚来方命驾。
千山绝影飞禽怕。
江上雪如花片下。
宜入画。
一蓑披著归来也。
诗意：
《渔家傲引》描绘了渔家人在冬季中的豪情和自豪。这首诗词以冬天行舟的景象为背景，展现了渔民们勇敢面对寒冷的冬天，以及他们对自然和生活的热爱和傲慢态度。作者通过描写冰凿船行的情景，表达了渔民们在寒冷季节仍然坚持出海捕鱼的决心和勇气。诗中也表现了渔民们的智慧，他们能够通过观察鱼儿的活动，判断水温的变化，准确地打破冰层进行捕鱼。
赏析：
《渔家傲引》通过冬季渔民出海捕鱼的场景，展现了他们坚韧不拔、勇敢无畏的精神。诗人运用生动的描写手法，将读者带入了冰天雪地中的渔家生活，使人感受到了寒冷环境下渔民们的艰辛和勇敢。诗中的"潜鳞透暖偏堪射"一句，形象地描绘了渔民们在冰层下观测鱼儿活动的情景，表现了他们的智慧和技巧。诗的最后两句"江上雪如花片下，宜入画。一蓑披著归来也"则通过细腻的描写，展现了渔民们在寒冷中归来时的欣喜和满足感。整首诗以简洁明快的语言，表达了渔民们对自然的敬畏和对生活的热爱，展示了他们坚韧不拔的精神风貌。
这首诗词通过渔民出海捕鱼的场景，传递了勇敢、智慧和傲慢的主题。它表达了作者对渔民们勇敢面对寒冷环境的赞美，以及对他们智慧和技巧的敬佩。同时，诗中也展现了作者对自然景色的赞美，使读者能够感受到江上雪的美丽和宜人。整体而言，这首诗词充满了生动的画面感和情感，展示了作者对渔民和自然的深刻洞察力。
yú jiā ào yǐn
渔家傲引
là yuè xíng zhōu bīng záo xià.
腊月行舟冰凿罅。
qián lín tòu nuǎn piān kān shè.
潜鳞透暖偏堪射。
suì suì nián nián péng zuò shě.
岁岁年年篷作舍。
sān dōng yè.
三冬夜。
niú yī zì nuǎn hé xū jiè.
牛衣自暖何须借。
téng liù wǎn lái fāng mìng jià.
滕六晚来方命驾。
qiān shān jué yǐng fēi qín pà.
千山绝影飞禽怕。
jiāng shàng xuě rú huā piàn xià.
江上雪如花片下。
yí rù huà.
宜入画。
yī suō pī zhe guī lái yě.
一蓑披著归来也。
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
金石
洪适在学术方面主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷（见《隶释》），又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种，所著《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通，曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻，订正正史上一些记载的错误。
诗文
洪适诗文论著甚多，留下了很多名篇，四方传诵。故《宋史》评价说：“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大，而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词，如数家珍一样从一月唱到十二月，生动形象地描绘了归隐后的生活：他泛舟船上，与眠鸥浴雁为友；他常把渔钱买酒，酒醒后则拈笛咏唱，畅抒情怀；“细雨斜风浑不避，青笠底，三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静！他们不避纲雨斜风，认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动，一声吆喝，拍着船板，他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸，三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见，风已变，缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束！诙谐的情趣，空灵的意境，人与自然的关系是何等的和谐！这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上，洪适的文学创作非常灵活，取材广泛，大都来源于生活。如洪适致仕后，退而回乡，在县城北郭购地筑屋，并称之为盘洲，他自己也自号盘洲老人，盘洲老人从小随父宦游，长大后又四处为官，发现本县珠湖产的银鱼非常独特，于是欣然命笔，写下一赋，名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多，并得到时人及后人的认可。
父亲洪皓，曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。洪适少年时即能日诵书3000言，与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。
建炎三年（1129年），洪皓使金，洪适年方13，即能任家事。率5个弟弟和3个妹妹奉祖母、母亲避兵饶州（今江西鄱阳），后以恩补修职郎。绍兴七年（1137年）任严州录事参军，绍兴十一年（1141年）任浙西提举常平司干办公事，绍兴十二年（1142年）与弟洪遵同中博学鸿词科，除左宣教郎敕令所删定官。高宗赞其：“父在远方，子能自立，此忠义报也。”
绍兴十三年（1143年），继迁秘书省正字。是年父自金归，忤秦桧，洪适出任通判台州军事。绍兴二十八年（1158年），除知荆门军。后知徽州、提举江东路常平茶盐兼提点刑狱，任内皆著政绩。后迁户部郎中、淮东总领、司农少卿、太常少卿兼权直学士院中书舍人，任内也为人称道。乾道元年（1165年），任翰林学士签枢密院事、尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，任怨革弊。次年因久雨而引咎辞职，除观文殿学士、提举江州太平兴国宫，后以观文殿学士、左通奉大夫知绍兴府兼浙东安抚使。乾道五年（1169年），以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年，1184年二月辛酉（初二）日（3月15日）病逝。《宋史》有传 。