高寺移清宴，渔舟系绿萝。
潮平秋水阔，云敛暮山多。
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。
西楼半床月，莫问夜如何。
趋慈和寺移宴 (Qū Cí Hé Sì Yí Yàn)
高寺移清宴，渔舟系绿萝。
潮平秋水阔，云敛暮山多。
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。
西楼半床月，莫问夜如何。
诗意与赏析：
这首诗是唐代许浑的作品，描述了在趋慈和寺举行的移宴的情景。
首先，诗人描述了高寺（趋慈和寺）移动了清宴的场景，宴会在宁静的水上进行，渔舟系在绿萝上。这里描绘了宴会的浪漫环境。
接着，诗人描述了平静的潮水和辽阔的秋天海水。这里展现了自然景色的美丽和广阔，寓意宴会的豪华和壮观。
在第三句里，诗人描绘了广阔的台阶上停止了箫鼓的音乐，弦乐声中细雨般散落。这里可以感受到宴会的氛围和音乐的舒缓，暗示了宴会的庄重和美妙。
最后，诗人提到了西楼的半床明月，勾起人们对于夜晚的好奇。这里暗指了宴会的结束和庄重，同时也调动了读者的情绪。
总体来说，《趋慈和寺移宴》这首诗以其精致的描写、和谐的意境和流畅的韵律，表达出了宴会的豪华和壮观，以及夜晚的神秘和庄重。通过描绘，读者可以感受到宴会的美丽和氛围，以及对于自然和人文的思考。
qū cí hé sì yí yàn
趋慈和寺移宴
gāo sì yí qīng yàn, yú zhōu xì lǜ luó.
高寺移清宴，渔舟系绿萝。
cháo píng qiū shuǐ kuò, yún liǎn mù shān duō.
潮平秋水阔，云敛暮山多。
guǎng kǎn tíng xiāo gǔ, fán xián sàn qǐ luó.
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。
xī lóu bàn chuáng yuè, mò wèn yè rú hé.
西楼半床月，莫问夜如何。
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。