风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。
《渔者》
风恶波狂身似闲，
满头霜雪背青山。
相逢略问家何在，
回指芦花满舍间。
中文译文：
风势恶劣，波浪狂怒，身形看起来闲散无事，
头上满是霜雪，背负着青山。
相逢之际稍微询问家在何处，
回答指向芦花满满地遍布的房舍之间。
诗意：
这首诗描述了一位渔夫的景象和情感。渔夫在恶劣的风浪中嬉戏捕鱼，他似乎身无拘束，自由自在。他的头上沾满了霜雪，背负着高耸的青山，这显示出他在恶劣的外部环境中的坚韧和勇气。当他遇到行人时，他简单地询问家的位置，并回答说家就在芦花密布的房舍之间，这显示出他对家庭和平静生活的向往。
赏析：
这首诗通过描写渔夫的形象和遭遇，反映出生活的艰辛和渴望安宁的内心。渔夫在恶劣的环境中面对挑战，展现出他的坚毅和勇敢。他简单的对话表达出对家庭的思念和对平静生活的向往。整首诗简洁明了，以简单的语言表达了渔夫的心境和情感。同时，通过对大自然景物的描绘，展示出作者深厚的情感和对自然的热爱。这首诗以平实的语言打动读者，让人意识到生活中的坚韧和渴望。
yú zhě
渔者
fēng è bō kuáng shēn shì xián, mǎn tóu shuāng xuě bèi qīng shān.
风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
xiāng féng lüè wèn jiā hé zài, huí zhǐ lú huā mǎn shè jiān.
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。