可惜复可惜，如今何所之。
信来堪大恸，余复用生为。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。
春风五陵道，回首不胜悲。
怀赤松故舒道士：
可惜复可惜，如今何所之。
信来堪大恸，余复用生为。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。
春风五陵道，回首不胜悲。
诗词的中文译文是：
怀念红松舒道士：
太可惜了，真的太可惜了，如今我又该去哪里。
听到他的消息，让我非常伤心，却让我重新审视自己的生活。
现在是一个纷乱的时代，拼杀不休，玄宫的美丽柱子都已倒塌。
春风吹拂着五陵道路，我回首望去，不胜悲伤。
这首诗表达了作者对逝去之人的怀念和对当前时代的失望。舒道士的离世让作者深感惋惜和悲痛，同时也让作者对自己的人生意义进行了重新思考。他意识到目前的时代充满混乱和战乱，就连原本美丽的玄宫也已毁坏。作者回首望去，只能流露出无尽的悲伤和失望之情。
这首诗以简短的词句表达了作者内心深邃的情感。通过对逝去之人的哀悼和对当前时代的描绘，诗人传达了对真实世界腐化堕落的失望，以及对美好时光逝去的怀念之情。整首诗以凄凉的语调和深切的哀痛感触动了读者的心灵，表达出作者内心深处的情感和对社会现状的思考。
huái chì sōng gù shū dào shì
怀赤松故舒道士
kě xī fù kě xī, rú jīn hé suǒ zhī.
可惜复可惜，如今何所之。
xìn lái kān dà tòng, yú fù yòng shēng wèi.
信来堪大恸，余复用生为。
luàn shì jīn jiāo dòu, xuán gōng yù zhù huī.
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。
chūn fēng wǔ líng dào, huí shǒu bù shèng bēi.
春风五陵道，回首不胜悲。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。