赵琰 长孙虑 乞伏保 孙益德 董洛生 杨引 阎元 明 吴悉达 王续生 李显达 张升 仓跋 王崇 郭文恭
赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。当初，苻氏叛乱，赵琰被奶妈带着奔逃到寿春，长到十四岁才回到老家。精心奉养父母，茶水饭食，必亲自调弄。皇兴年间(467～471)，京城缺粮，奴婢碾粟筛出瘪谷，赵琰看见狠狠把她教训了一顿，责令她留下轻谷。曾送儿子赵应到冀州订亲，随从的人在路上偶然得到一只羊，走了三十里后，赵琰知道了，责令仆人送还原处。又在经过的路边，主人准备了羊肉汤，赵琰查知这是偷杀的羊，始终不愿就餐。派人购买耒吕刀，发现多了六把，立即让人送还主人。刀主为他所感动，坚决不收，赵琰命人把刀放下就走。开始赵琰任兖州司马，转任团城镇的副将。归还京城，任淮南王元他幕府长史。当时禁制很严，不让大臣越关葬于故乡。赵琰不能归葬双亲达三十年之久。到祭祀拜献的时候，总是不能不想归葬双亲的事。每每逢年过节，总不接受子孙的庆贺。随着年纪渐高，孝顺之情越来越深厚。他感叹岁月推移，而迁坟无期，于是不吃盐粟，断除众味，只吃麦食。八十多岁时去世。后魏迁都洛阳，儿子赵应等还乡葬祖与赵琰。
《经》云“孝，德之本”，“孝悌之至，通于神明”。此盖生人之大者。淳风 既远，世情虽薄，孔门有以责衣锦，诗人所以思素冠。且生尽色养之天，终极哀思 之地，若乃诚达泉鱼，感通鸟兽，事匪常伦，期盖希矣。至如温床扇席，灌树负土， 时或加人，咸为度俗，今书赵琰等以《孝感》为目焉。
赵琰弟赵煦，字宾育。爱好音律，以擅长歌唱著称于世。官至秦州刺史。
赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。初，苻氏乱，琰为乳母携奔寿春， 年十四乃归。孝心色养，饪熟之节，必亲调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜之，琰 遇见切责，敕留轻粃。尝送子应冀州娉室，从者于路偶得一羊，行三十里而琰知之， 令送于本处。又过路傍，主人设羊羹，琰访知盗杀，卒辞不食。遣人买耜刃，得剩 六耜，即令送还刃主。刃主高之，义而不受，琰命委之而去。初为兗州司马，转团 城镇副将。还京，为淮南王他府长史。时禁制甚严，不听越关葬于旧兆。琰积三十 余年，不得葬二亲。及蒸尝拜献，未曾不婴慕卒事。每于时节，不受子孙庆贺。年 余耳顺，而孝思弥笃。慨岁月推移，迁窆无期，乃绝盐粟，断诸滋味，食麦而已。 年八十卒。迁都洛阳，子应等乃还乡葬焉。
王崇，字乾邕，阳夏雍丘人。兄弟两人都以孝顺著称于世。勤于耕种，以奉养双亲。任梁州镇南府主簿。母亲去世，他哀伤过度，倚杖才能起身，毛发也脱落了。未及下葬，权且停柩房舍西面。王崇在停柩的地方结庐而住，昼夜啼哭，引得鸠与鸽成群飞来。有一只小鸟，白色羽毛，乌黑的眼睛，形如麻雀大小，栖息在王崇房上，早晚不飞走，与他为伴。母亲丧期刚满，又遭父丧，哀伤悲痛过于礼仪规定。这一年，阳夏遭风雹袭击，风雹所经过的地方，禽兽都横遭死亡，草木摧坏折断。但风雹到了王崇田边，便停止了，十顷禾麦，竟完好无损，过了崇地，风雹又如原来一样。人们都说这是他的孝行感动了天地。王崇虽然脱去丧服，但仍住在父母墓旁。在他房前长出一根草来，草干草叶都很茂盛，人们叫不出它的名字来。到了冬天，又有鸟在王崇房内做窝，喂养三只小鸟，小鸟羽毛渐丰，性情温驯，从不惊飞。守令等地方官听说，亲自前往观看。于是州里上奏朝廷，以孝标其门庭。
应弟煦，字宾育。好音律，以善歌闻于世。位秦州刺史。