献文六王
献文皇帝有七个儿子。李思皇后生孝文皇帝。封为昭仪生咸阳王元禧。韩贵人生赵郡灵王元干、高阳文穆王元雍。孟椒房生广陵惠王元羽。潘贵人生彭城武宣王元勰。高椒房生北海平王元详。元勰另外有传记。
咸阳王 赵郡王 广陵王 高阳王 北海王
咸阳王元禧，字永寿。太和九年封，加授侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后下令说：“除非生而知之，都由学习教诲，皇子皇孙，教导没有树立，温习旧知识求得新体会，还有缺略。可以在悠闲安静的地方，另外设置学馆，选择忠诚信实见闻广博的人做老师，来培养造就他们。”高祖以几个弟弟掌管三个都城，告诫元禧等人说：“你们是国家最亲近的人，都年纪小而责任重，三个都城的判案，特别应该用尽心思。不能拿刀而派人割裂锦缎，不是损伤锦缎者的遇错，实为给刀者的责任。都应修养身心谨慎行动，不要有过失差错。”文明太后也告诫元禧等人说：“你们的哥哥继承先人业绩，掌管各项事务，警惧小心，总是担心不能胜任。你们所治理的地方虽然小，也应细心思虑。”高祖又说：“周文王小心翼翼，心中求取福祉。如果有周公的才能，假使他骄傲而且吝啬，其余的德行就不值得一谈。你们应该小心谨慎，不要自我骄傲懈怠。”元禧外任使持节、开府、冀州刺史，高祖在南郊为他饯行。又把济阴王元郁违法被赐自杀的事，派遣使者告诉元禧，藉此告诫他。
献文皇帝七男。李思皇后生孝文皇帝。封昭仪生咸阳王禧。韩贵人生赵郡灵王 干、高阳文穆王雍。孟椒房生广陵惠王羽。潘贵人生彭城武宣王勰。高椒房生北海 平王详。勰别有传。
后来元禧到京城朝见，高祖对王公们说：“皇太后往日因朝廷礼仪缺略，于是命令百官要再撰作编辑，现在将要完成太后遗愿，各位以为可行否?应各加回答，不要表面顺从。”元禧回答说：“礼仪制度的事情，使用舍去各依据时代，然而民众可以使他们遵循制度，不能够使他们知道所以然。臣下以为应继承先人志向，完备地施行朝廷仪式。”高祖赞同他的话。下韶说：“仲尼在乡里，还显得谦卑恭顺，周文王做世子，谦虚恭敬地求取道理，元禧等人虽然并蒂沐浴皇室光辉，能不尊敬崇尚老师吗?所以为他们设置老师，以增加美好的德行。廷尉卿李冲可做咸阳王的老师。”元禧将要回到州中，高祖亲自为他饯行，赋诗表达心意，加授元禧为都督冀、相、兖、束兖、南豫、东荆六州诸军事。
咸阳王禧，字永寿。太和九年封，加侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后 令曰：“自非生知，皆由学诲。皇子皇孙，训教不立，温故求新，盖有阙矣。可于 闲静之所，别置学馆，选忠信博闻之士为之师傅，以匠成之。”高祖以诸弟典三都， 诫禧等曰：“汝等国之至亲，皆幼年任重，三都折狱，特宜用心。夫未能操刀而使 割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。皆可修身慎行，勿有乖爽。”文明太后亦诫禧等 曰：“汝兄继承先业，统御万机，战战兢兢，恆恐不称。汝所治虽小，亦宜克念。” 高祖又曰：“周文王小心翼翼，聿怀多福。如有周公之才，使骄且吝，其余不足观。 汝等宜小心畏慎，勿自骄怠。”出为使持节、开府、冀州刺史，高祖饯于南郊。又 以济阴王郁枉法赐死之事，遣使告禧，因而诫之。
造时，王国舍人应该录取八个家族和清高有修养的门户中人，元禧录取任城王的隶属户担任，深受高祖的责难。诏令说：婚姻的意义，往日所尊崇，求取贤人选择佳偶，历代所慎重，所以刚柔标举于《易经》，《鹊巢》记载在《诗经》中，是用来强调夫妇的道理，赞美用心专一的德行，匹配君子，流传美名到后代的。那么婚姻，和合两个姓氏的友好，联结其他宗族的亲密，上用以侍奉宗庙，下用以延续后代，一定要恭敬谨慎稳重端庄而后亲近。夫妇亲近了，然后父子君臣、礼义忠孝，于是就完备了。太祖登位，开始稽考远古准则，而治理乱世开创大业，日夜没有闲暇。至于诸王下聘成婚的礼仪，宗室婚姻的鉴戒，有时得到贤明善良的妻子，有时是不和谐的配偶。从这以后，风尚逐渐缺略，都是人不美好，家族不富足，选择配偶低贱无标准，外戚微弱，违背典章凝塞风俗，深深为此感叹。因皇子成年，应该挑选美好端庄的，原先所纳的，可做诗妾。将在今年为六个弟弟娶妻室。长弟咸阳王元禧可娶已故颖川太守陇西人李辅的女儿，三弟河南王元干可娶已故中散大夫代郡人穆明乐的女儿，四弟广陵王元羽可娶骠骑谘议参军荣阳人郑平城的女儿，五弟颖川王元雍可娶已故中书博士范阳人卢神宝的女儿，六弟始平王元勰可娶廷尉卿陇西人李冲的女儿，小弟北海王元详可娶吏部郎中荣阳人郑懿的女儿。
后禧朝京师，高祖谓王公曰：“皇太后平日以朝仪阙然，遂命百官更欲撰缉， 今将毕修遗志，卿等谓可行不？当各尽对，无以面从。”禧对曰：“仪制之事，用 舍各随其时，而民可使由之，不可使知之。臣谓宜述元志，备行朝式。”高祖然之。 诏曰：“仲尼在乡党，犹尚恂恂；周文王为世子，卑躬求道。禧等虽连萼宸晖，得 不尊尚师傅也？故为置之，以加令德。延尉卿李冲可咸阳王师。”禧将还州，高祖 亲饯之，赋诗叙意，加禧都督冀、相、兗、东兗、南豫、东荆六州诸军事。
有关官员上奏冀州人苏僧璀等三千人，称说元禧清廉正派有德政，请求世代分封在冀州。诏令说：“封建诸侯虽久远，未必合乎当今实际；划分疆界出自君主，依理不由下民请求。食邑的封授，自然有另外的准则。”元禧入京被授任司州牧、都督司豫荆郢洛束荆六州诸军事，开府照旧，赐予帛二千匹、粟五千斛。高祖下诏因元禧大弟弟的尊贵身份，食邑为三千户，其余五王的食邑都为二千户。
于是，王国舍人应取八族及清修之门，禧取任城王隶户为之，深为高祖所责。 诏曰：“夫婚姻之义，曩叶攸崇；求贤择偶，绵代斯慎。故刚柔著于《易经》， 《鹊巢》载于《诗》典，所以重夫妇之道，美尸鸠之德，作配君子，流芳后昆者也。 然则婚者，合二姓之好，结他族之亲，上以事宗庙，下以继后世，必敬慎重正而后 亲之。夫妇既亲，然后父子君臣、礼义忠孝，于斯备矣。太祖龙飞九五，始稽远则， 而拨乱创业，日昃不暇。至于诸王娉合之仪，宗室婚姻之戒，或得贤淑，或乖好逑。 自兹以后，其风渐缺，皆人乏窈窕，族非百两，拟匹卑滥，舅氏轻微，违典滞俗， 深用为叹。以皇子茂年，宜简令正，前者所纳，可为妾媵。将以此年为六弟娉室。 长弟咸阳王禧可娉故颍川太守陇西李辅女，次弟河南王干可娉故中散代郡穆明乐女， 次弟广陵王羽可娉骠骑谘议参军荥阳郑平城女，次弟颍川王雍可娉故中书博士范阳 卢神宝女，次弟始平王勰可娉廷尉卿陇西李冲女，季弟北海王详可娉吏部郎中荥阳 郑懿女。”
高祖接见朝廷大臣，诏令他们说：“你们是想使魏朝同殷、周美名相等，还是想使汉、晋独享美名于前代?”元禧说：“陛下英明统御天下，实在希望超越前代帝王。”高祖说：“如果这样，将用什么事达到呢?是要修养身心改变习俗，还是要因循前代行事呢?”元禧说：“应该改变旧习俗，来成就Et曰更新的美好。”高祖说：“是要止在一代身上，还是要传承到子孙?”元禧回答说：“既然预测传国世数长久，希望要传到后代。”高祖说：“如果这样，必须改变制度，你们应各自遵从它们，不能违反。”元禧回答说：“上面的命令下面服从，如风吹而草倒伏。”高祖说：“从上古以来以及各部经书，哪有不先辨正名分，而能实行礼制的呢?现在要禁止北方语言，一律依从纯正的语音。年纪在三十岁以上的，养成习惯已经很久，或许不能马上改变；三十岁以下的，现在朝廷中的人，语音不准许依照旧El。如果有人故意违反，应当降爵位免官职。各自应该深深警戒。这样逐渐习惯，风尚教化可以更新。如果不改旧俗，恐怕几代以后，伊水、洛水一带仍为披发左衽之人。王公卿大夫，都以为如此吗?”元擅回答说：“的确如圣上旨意，应该改变。”高祖说：“我曾经和李冲谈论这件事，奎迚说：‘四方的语言，哪裹知道谁的正确?皇帝说的话，就是纯正的，何必改变旧的依从新的呢?，李冲说这段话，应处以死罪。”于是对李冲说：“你实在辜负了国家，该命御史拉你下去。”李冲取下官帽道歉。高祖又接见王公卿大夫，责备留在京城的官员说：“昨天看见妇女的衣服，依然是夹领小袖。我到东山，虽然不到三年，已经过了一个寒暑，你们为什么要违背从前的诏书呢?”元禧回答说：“陛下圣明超过尧舜，光辉照耀中原，臣下虽然上禀明确的规定，事情每每违犯，将如何宣扬皇上方略，传布陛下规则呢?舛误违犯的罪遇，实在该受刑罚。”高祖说：“如果我的话不正确，你们应该当廷议论，为什么进殿就顺从旨意，退下后就不顺从?从前舜对禹说，你不要表面顺从，退下后有话讲，造就是说的你们吧?”
有司奏冀州人苏僧瓘等三千人，称禧清明有惠政，请世胙冀州。诏曰：“利建 虽古，未必今宜；经野由君，理非下请。邑采之封，自有别式。”入除司州牧、都 督司豫荆郢洛东荆六州诸军事，开府如故，赐帛二千匹、粟五千斛。诏以禧元弟之 重，食邑三千户，自余五王皆食邑二千户。
不久任命元禧长兼太尉公。后来高祖前往元禧的宅第，对司空穆亮、仆射李冲说：“有了天地，又有君臣，太尉位处宰相要任，在行政长官之上，三公九卿，不能长久空着。大弟弟元禧虽然在职时间不长，而以皇亲国戚的身份，并且长兼太尉，来协调宰辅大臣。我时常担心君主有空授职位的名声，臣下留有亲疏之分的不满，现在前往元禧宅第，委屈二位作陪，实在感到惭愧。”
高祖引见朝臣，诏之曰：“卿等欲令魏朝齐美于殷周，为令汉晋独擅于上代？” 禧曰：“陛下圣明御运，实愿迈迹前王。”高祖曰：“若然，将以何事致之？为欲 修身改俗，为欲仍染前事？”禧对曰：“宜应改旧，以成日新之美。”高祖曰： “为欲止在一身，为欲传之子孙？”禧对曰：“既卜世灵长，愿欲传之来叶。”高 祖曰：“若然，必须改作，卿等当各从之，不得违也。”禧对曰：“上命下从，如 风靡草。”高祖曰：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？今欲断 诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷 之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？”禧对曰： “实如圣旨，宜应改易。”高祖曰：“朕尝与李冲论此。冲言：‘四方之语，竟知 谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。’冲之此言，应合死罪。”乃谓冲曰： “卿实负社稷，合令御史牵下。”冲免冠陈谢。又引见王公卿士，责留京之官曰： “昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而 违前诏？”禧对曰：“陛下圣过尧舜，光化中原。臣虽仰禀明规，每事乖互，将何 以宣布皇经，敷赞帝则？舛违之罪，实合刑宪。”高祖曰：“若朕言非，卿等当须 庭论，如何入则顺旨，退有不从？昔舜语禹：汝无面从，退有后言。其卿等之谓乎？”
高祖在方泽祭祀，天刚亮的时候，群臣询问起居。高祖说：“昨天的方泽，本来很炎热，遇上天上云彩密布，行人基本上不难受。”元禧回答说：“陛下德行感动天地，所以云朵凝结生彩，即使雨师浇水扫除，风伯清洗灰尘，哪能超过遣?”高祖说：“伊水、洛水在南北的中间，这是天地气体聚合，阴阳风雨交会，自然的反应，不是寡弱的德行所能导致如此的。”
寻以禧长兼太尉公。后高祖幸禧第，谓司空穆亮、仆射李冲曰：“既有天地， 又有君臣，太尉位居台铉，在冢宰之上，三槐九棘，不可久空。元弟禧虽在事不长， 而戚连皇极，且长兼太尉，以和饪鼎。朕常恐君有空授之名，臣贻彼己之刺。今幸 其宅，徒屈二宾，良以为愧。”
高祖对兄弟笃厚，因元禧年岁仅次自己。礼遇优厚隆重，不过也知道他性格贪婪，时常加以深切的告诫，虽然当时遵守奉行，而终究不改变操行。元禧上奏疏说：“国朝停止武备崇尚文教，片面地舍弃武备已久，州镇的兵士，有的勇敢，不熟习武艺。现在利用岁末的空闲，轮次值班的Et子，教给他们兵法。弓箭盾矛，分成三部一起教授，使人们熟悉技能，遇事没有缺略。”诏令说：“虽说练武，没有训练军阵，已接近向北行进，突然听说练武，或许引起众人的疑惑，可暂且停下来。”元禧后来跟随平定汉阳，因攻克南阳的功勋，加授侍中，为正式的太尉。
高祖有事于方泽，质明，群臣问起居。高祖曰：“昨日方泽，殊自大暑，遇天 云廕密，行人差得无弊。”禧对曰：“陛下德感天地，故云物凝彩，虽复雨师氵丽 扫，风伯清尘，岂过于此！”高祖曰：“伊洛南北之中，此乃天地氤氲，阴阳风雨 之所交会，自然之应，非寡德所能致此。”
等到高祖逝世，元禧受遣诏辅佐政事。他虽居宰辅大臣的首位，却犹豫推卸责任，没有是非，而暗中收受贿赂，私下树威信施恩惠的，格外突出。这一年，尚书省长官上奏增加元禧食邑一千户，世宗听从他们的奏议，元禧坚决推辞不接受。元禧性格骄傲奢侈，贪恋财产女色，妃妾几十人，心中还不满足，衣被是锦绣绫罗，车辆鲜艳美丽，还到远处挑选美女，来放纵情欲。因此贪求财货，奴婢以千计数，田产盐铁遍布远近，臣属故吏和奴仆，相继为他经营。世宗很厌恶他。
高祖笃于兄弟，以禧次长，礼遇优隆，然亦知其性贪，每加切诫，虽当时遵奉， 而终不改操。禧表曰：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武 艺。今取岁暮之暇，番上之日，训其兵法。弓矢干槊，三分并教，使人闲其能，临 事无阙。”诏曰：“虽云教武，未练其方，既逼北行，卒闻教武，脱生群惑，且可 停之。”后从平汉阳，以克南阳之勋，加侍中，正太尉。
景明二年春季，元禧等人将要祭祀进入斋室，世宗诏令领军于烈，率领左右的人召集元禧等人进入光极殿。诏令说：“我虽然德薄愚昧，愧继大位，近年体弱多病，依赖各位叔父，苟且延缓生命，忽然已过三年。叔父等归政退位心意恳切，现在我便亲自统领百官，各位暂且回到府第，我当另加安排。”不久诏令说：“我因德薄愚昧，早遭忧丧之事，忧愁孤独在病中，不知道如何度过。依赖先帝圣明的德行，遣下的恩泽所延续，宰辅忠诚贤明，为王室辛劳，因此能安抚协调上下，整肃京城内外。继而遵循旧制交权给我，还权退位，辞意恳切，高远难以改变。我就要鼓起薄弱的能力，亲自处理事务。王以长叔的尊贵，道德品性深湛凝集，可升为太保，兼任太尉；司空北海王小叔父杰出而有远见，声威谋略都很高，可任大将军、录尚书事。”
及高祖崩，禧受遗辅政。虽为宰辅之首，而从容推委，无所是非，而潜受贿赂， 阴为威惠者，禧特甚焉。是年，八座奏增邑千户，世宗从之，固辞不受。禧性骄奢， 贪淫财色，姬妾数十，意尚不已，衣被绣绮，车乘鲜丽，犹远有简娉，以恣其情。 由是昧求货贿，奴婢千数，田业盐铁遍于远近，臣吏僮隶，相继经营。世宗颇恶之。
世宗亲自处理政事后，元禧心中不安。而他封国的斋帅刘小苟，时常称说皇帝左右的人讲要杀元禧。元禧听说后叹息说：“我不违背良心。皇帝怎么能如此!”因此时常心怀忧虑恐惧。加上趟脩独受宠信，王公很难得以进宫见面。元禧于是和他妃子的哥哥兼给事黄门侍郎李伯尚圃谋反叛。当时世宗前往小平津，元禧住在城西小宅中。起初想指挥兵士直接进入金墉，众人情绪低落，意见分歧，元禧的心意因而暂缓下来。从早晨到下午，商议不能决断，于是约定不泄露而散去。武兴王杨集始出来后就奔驰报告，而元禧心中不怀疑。就和臣妾赶往洪池别墅，派遣小苟送上书函，说是“巡视农田牧场”。小苟到达邙岭，已经遇到军人，奇怪小苟穿着红衣服，就要杀害他。小苟急迫之下，说要报告反叛，就没有杀他。元禧这天夜裹住在洪池，狂风暴雨，拔起树根折断树枝。元禧不知道事情泄露。这天夜晚，有人劝元禧说：“殿下聚集众人圃谋起事，显现意图后而停下来，恐怕一定会泄露，今天晚上哪宜自己宽心?恐怕危难祸患将要到了。”元禧说：“有这副身躯，应该知道自己爱惜，哪裹等待别人说?”别人又劝他说：“殿下的儿子媳妇已经渡过黄河，两边互相不知道，现在低头自感安全，不是很危险吗?”元禧说：“起初派遣他们离开时，命他们像行人一样渡过黄河，听候我的动静。我很久就已派人追赶他们，估计现在应该返回了。”而尹仵期和元禧的长子元通已经进入河内郡，摆列兵器，释放囚犯。然而将领士兵已在各处追捕元禧。
景明二年春，禧等为将礿祭入斋，世宗诏领军于烈，率左右召禧等入于光极殿。 诏曰：“恪虽寡昧，忝承宝历，比缠尪疹，实凭诸父，苟延视息，奄涉三龄。父等 归逊殷勤，今便亲摄百揆，且还府司，当别处分。”寻诏曰：“朕以寡昧，夙罹闵 凶，忧茕在疚，罔知攸济。实赖先帝圣德，遗泽所覃，宰辅忠贤，劬劳王室，用能 抚和上下，肃清内外。乃式遵复子，归政告逊，辞理恳至，邈然难夺。便当励兹空 乏，亲览机务。王尊惟元叔，道性渊凝，可进位太保，领太尉；司空北海王季父英 明，声略茂举，可大将军、录尚书事。”
元禧从洪池向东南奔跑，奴仆不过几人，左右的人跟随元禧的，仅有兼防合尹龙虎。元禧忧愁急迫不知怎么办，对龙虎说：“我烦乱不能忍受，你试作一个谜语，我当思虑破解，来消除烦闷。”龙虎忽然回忆起旧谜语说：“睡就一同睡，起就一同起，贪婪如豺狼，脏物不入己。”一点儿都没有规劝讽刺的心思。元禧也不认为他是讽刺自己，就破解说：“这是眼睛。”而龙虎说它是筷子。渡过洛水，到达柏谷坞，跟随的仅元禧的两个舅舅和龙虎而已。元禧回头对龙虎说：“一般的人还有节操义气，一起赴死，你可以激励内心，作和太尉公一同去死的打算。”龙虎说：“我是村野平常的人，遇到殿下宽厚英明，在左右侍奉。现在遇上危难，遣憾没有远大的计策，辅助圣体，如果和殿下同命运，虽死如生。”不久元台被擒获，押送到华林都亭。世宗亲自询问事情起源，用千斤锁缚住龙虎，派羽林郎掌管守卫。
世宗既览政，禧意不安。而其国齐帅刘小苟，每称左右言欲诛禧。禧闻而叹曰： “我不负心，天家岂应如此！”由是常怀忧惧。加以赵脩专宠，王公罕得进见。禧 遂与其妃兄兼给事黄门侍郎李伯尚谋反。时世宗幸小平津，禧在城西小宅。初欲勒 兵直入金墉，众怀沮异，禧心因缓。自旦达晡，计不能决，遂约不泄而散。武兴王 杨集始出便驰告，而禧意不疑。乃与臣妾向汇池别墅，遣小苟奉启，云“检行田牧”。 小苟至邙岭，已逢军人，怪小苟赤衣，将欲杀害。小苟困迫，言欲告反，乃缓之。 禧是夜宿于洪池，大风暴雨，拔树折木。禧不知事露。其夜，或说禧曰：“殿下集 众图事，见意而停，恐必漏泄，今夕何宜自宽。恐危祸将至。”禧曰：“有此躯命， 应知自惜，岂待人言。”又说曰：“殿下兒妇已渡河，两头不相知，今俯眉自安， 不其危乎！”禧曰：“初遣去日，今如行人渡河，听我动静。我久已遣人追之，计 今应还。”而尹仵期与禧长子通已入河内郡，列兵仗，放囚徒。而将士所在追禧。 禧自洪池东南走，僮仆不过数人，左右从禧者，唯兼防阁尹龙虎。禧忧迫不知所为， 谓龙虎曰：“吾愦愦不能堪，试作一谜，当思解之，以释毒闷。”龙虎欻忆旧谜云： “眠则俱眠，起则俱起，贪如豺狼，赃不入己。”都不有心于规刺也。禧亦不以为 讽己，因解之曰：“此是眼也。”而龙虎谓之是箸。渡洛水，至柏谷坞，从者唯禧 二舅及龙虎而已。顾谓龙虎曰：“凡夫尚有节义，相为取死，汝可勉心，作与太尉 公同死计。”龙虎曰：“龙虎东野常人，遭殿下宽明，接处左右。今属危难，恨无 远计匡济圣躬，若与殿下同命，虽死犹生。”俄而禧被擒获，送华林都亭。世宗亲 问事源，著千斤锁格龙虎，羽林掌卫之。
当初，高祖闲居设宴，舒缓地对元禧等人说：“我今后的子孙，碰到不足做君主的，你们观察辅助收取的道理，不要让别人占有。”元禧临死，虽然言语没有头绪，还是流着眼泪，追述高祖旨意，不过由于害怕死亡的心思，不能慷慨陈词而感动别人。等到和一些妹妹公主等人诀别时，说到一两个爱妾．公主一边哭一边骂他说：“因多娶这些婢女，贪图财物而获罪，畏罪而造反，导致今日的事情，为什么还嘱托询问这些人!”元禧惭愧而无话可讲，于是被赐令在私人宅第中自杀。他的宫女作歌辞说：“可怜咸阳王，为何作事误。金床玉几不能睡，夜踏霜和露。洛水深深岸边长，行人哪能随意渡。”这首歌流传到长江以南，北方人到了南方的，虽然富贵，用管弦演奏它，没有不流泪的。和元禧合谋的被诛杀几十人，秘密地将元禧埋葬在北亡。削去元禧几个儿子的名籍。元禧的几个女儿，略微给予资产奴婢，家中其余的财物，全部用来分别赏赐高肇、赵脩二家。剩余的赐给内外百官，以至于九品以外，多的一百多匹，少的十匹。此后，元禧的儿子们时常衣食缺乏，惟独彭城王元勰一年之中再三救济供给他们。元禧有儿子八人．
初，高祖闲宴，从容言于禧等：“我后子孙，邂逅不逮，汝等观望辅取之理， 无令他人有也。”禧临尽，虽言不次第，犹尚泣涕，追述先旨，然畏迫丧志，不能 慷慨有所感激也。及与诸妹公主等诀，言及一二爱妾。公主哭且骂之云：“坐多取 此婢辈，贪逐财物，畏罪作反，致今日之事，何复嘱问此等！”禧愧而无言，遂赐 死私第。其宫人歌曰：“可怜咸阳王，奈何作事误。金床玉几不能眠，夜蹋霜与露。 洛水湛湛弥岸长，行人那得渡？”其歌遂流至江表，北人在南者，虽富贵，弦管奏 之，莫不洒泣。同谋诛斩者数十人，潜瘗禧于北邙。绝其诸子属籍。禧之诸女，微 给资产奴婢，自余家财，悉以分赉高肇、赵脩二家。其余赐内外百官，逮于流外， 多者百余匹，下至十匹。于后，禧诸子每乏衣食，独彭城王勰岁中再三赈给之。禧 有子八人。
长子元通，字昙和。偷偷进入河内，太守陆璘起初和元通有交情，听说元禧失败后，就杀了他。
长子通，字昙和。窃入河内，太守陆琇初与通情，既闻禧败，乃杀之。
元通的弟弟元翼，字仲和。后来遇大赦，到朝廷上奏疏，请求埋葬他的父亲。接连几年哭泣请求，世宗不准许。元翼于是和弟弟元昌、元晔投奔萧衍。元翼和元昌，是申屠氏所生。元晔，是李妃所生。元翼身体魁梧强壮，风度可观，萧衍十分器重他，封他为咸阳王。元翼让给嫡弟元晔，萧衍不准许。后来任命元翼为信武将军、青冀二州刺史，镇守郁州。元翼谋划献出郁州归入本国，被萧衍所迁移。元昌担任萧衍的直合将军。
通弟翼，字仲和。后会赦，诣阙上书，求葬其父。频年泣请，世宗不许。翼乃 与弟昌、晔奔于萧衍。翼与昌，申屠氏出。晔，李妃所生也。翼容貌魁壮，风制可 观，衍甚重之，封为咸阳王。翼让其嫡弟晔，衍不许。后以为信武将军、青冀二州 刺史，镇郁州。翼谋举州入国，为衍所移。昌为衍直阁将军。
元翼的弟弟显和，元昌的弟弟元树，后来也投奔萧衍。显和死在长江以南。
翼弟显和，昌弟树，后亦奔于衍。显和卒于江南。
元树，字秀和。有美好的容貌，善于谈吐，具有将帅的谋略。萧衍格外器重他，封他为魏郡王，后来改封为邺王，几度担任将领，窥伺边境。当时扬州投降萧衍，兵士很多，萧衍的将领湛僧珍，担心他们改变主意，想全部杀了他们。元树因家族国度的原因，都被准许返回。萧衍任命元树为镇西将军、郢州刺史。
树，字秀和。美姿貌，善吐纳，兼有将略。衍尤器之，封为魏郡王，后改封鄴 王。数为将领，窥觎边服。时扬州降衍，兵武既众，衍将湛僧珍，虑其翻异，尽欲 杀之。树以家国，遂皆听还。衍以树为镇西将军、郢州刺史。尔朱荣之害百官也， 树闻之，乃请衍讨荣。衍乃资其士马，侵扰境上。前废帝时，窃据谯城。出帝初， 诏御史中尉樊子鹄为行台，率徐州刺史、大都督杜德以讨之。树城守不下，子鹄使 金紫光禄大夫张安期往说之，树乃请委城还南，子鹄许之。树恃誓约，不为战备。 杜德袭击之，擒树送京师，禁于永宁佛寺，未几赐死。
尔朱荣杀害百官，元树听说后，就请求萧衍讨伐尔朱荣。萧衍于是资助他兵马，侵扰边境。前废帝时，他盗取谯城。出帝初年，韶令御史中尉樊子鹄担任行台，率领徐州刺史、大都督杜德去讨伐他。元树据城固守攻不下来，子鹄派金紫光禄大夫张安期前去游说他，元树于是请求放弃城池回到南方，子鹄答应了他。元树仗恃誓约，不做交战准备，杜德袭击他，擒获元树押送到京城，囚禁在永宁佛寺，没过多久赐令他自杀。
孝静时，其子贞，自建业赴鄴，启求葬树，许之。诏赠树侍中、都督青徐兗扬 豫五州诸军事、太师、司徒公、尚书令、扬州刺史。贞既葬，还于江南。
孝静遗时，亘树的儿子丞贞，从建业赶往鄴城，上书请求安葬元树，答应了他。下诏追赠元蛮为侍中、都督青徐兗扬豫五州诸军事、太师、司徒公、尚书令、荡业刺史。亘旦在安葬亘翅后，回到长江以南。
晔，字世茂。衍封为桑乾王，拜散骑常侍。卒于秣陵。
元晔，字世茂。萧衍封他为桑干王，任命他为散骑常侍。在秣陵去世。
初，正光中诏曰：“周德崇厚，蔡仲享国；汉道仁恕，淮南毕王。皆所以申恩 懿戚，蠲荡旧衅，义彰曩叶，咏流前史。顷者，咸阳、京兆王自贻祸败，事由间惑， 犹有可矜。两门诸子，并可听附属籍。”后复禧王爵，葬以王礼。诏晔弟坦袭，改 封敷城王，邑八百户。坦傲佷凶粗，从叔安丰王延明责之曰：“汝凶悖性与身而长， 昔有宋东海王祎志性凡劣，时人号曰‘驴王’。我熟观汝所作，亦恐不免驴号。” 庄帝初，还复本封。武定中，为太师。齐受禅，爵例降。
当初，正光年间韶令说：“周朝德行崇高深厚，蔡仲享有封国；汉朝道义仁厚宽恕，进直至长久受封上。都是表达恩情给至亲，荡除旧日的嫌隙，正义昭彰于往代，歌颂流传于前史。不久前，咸阳王、京兆王自己招致祸患失败，事情出于离间迷惑，还有可怜惜的。两家的儿子，都可准许附注名籍。”后来恢复元禧的王爵，用王的礼仪安葬。诏令元晔的弟弟元坦继承爵位，改封为敷城王，食邑八百户。互坦傲慢残忍凶恶粗暴，堂叔安丰王延明责备他说：“你凶恶狂悖的性格和身体同时增长，从前宋国束海王刘樟志向性格平庸低下，当时人称他叫‘驴王’，我反复看你所作所为，也恐怕免不了驴的名号。”庄帝初年，恢复本来的封爵。武定年间，担任太师。齐国接受惮让，爵位依例降低。
坦弟昶，起家通直散骑常侍、琅邪县开国公，邑五百户。庄帝初，特封太原王。 累迁鸿胪卿，超拜车骑大将军、仪同三司。天平二年薨，赠太尉公。
元坦的弟弟元昶，出仕通直散骑常侍、琅邪县开国公，食邑五百户。庄帝初年，特地封为太原王。屡经升迁至鸿胪卿，越级任命为车骑大将军、仪同三司。玉垩二年逝世，追赠太尉公。
子善慧，袭。齐受禅，爵例降。
儿子善慧，继承爵位。齐国接受掸让，爵位依例降低。
赵郡王干，字思直。太和九年，封河南王，加卫大将军，除侍中、中都大官。 寻授车骑将军、左光禄大夫，领吏部尚书。
赵郡王元干，字思直。太和九年，封为河南王，加授卫大将军，授任侍中、中都大官。不久授任车骑将军、左光禄大夫，兼任吏部尚书。
所生母薨，高祖诏曰：“太妃韩氏薨逝，情以伤恸。太妃先朝之世，位拟九嫔， 豫班上族，诞我同气。念此孤稚，但用感恻。明当暂往临哭，可敕外备办。”遣侍 御史假节监护丧事，赠彩八百匹。诏曰：“季世多务，情缘理夺。干既居要任，铨 衡是荷，岂容遂其私志，致旷所司。可遣黄门郎敦谕，令勉从王事，朕寻当与之相 见。”拜使持节、都督南豫郢东荆三州诸军事、征南大将军、开府、豫州刺史。
元干的生母逝世，高祖下韶说：“太妃韩氏逝世，感情悲伤哀恸。太妃在前朝时，地位列在九嫔，班次在上等，生下我的弟弟。顾念他的孤独幼小，为之感叹悲切，明天将暂时前往哭吊，可下令外府置办。”派遣侍御史假节监察料理丧事，赠送各色丝织品八百匹。韶令说：“末代事务多，情感因事理而削夺。元干位居要职，担负选拔官员的责任，哪容实现私人志向，致使职责旷废呢?可派遣黄门郎敦促晓谕，命他勉力处理国事，我不久将同他见面。”任命元干为使持节、都督南豫郢东荆三州诸军事、征南大将军、开府、豫州刺史。
及车驾南伐，以干为使持节、车骑大将军、都督关右诸军事，给铜虎符十，别 赐诗书。高祖笃爱诸弟，以干总戎别道，诫之曰：“司空穆亮年器可师，散骑常侍 卢渊才堪询访，汝其师之。”寻以萧赜死，班师。
等到皇帝向南讨伐，任命元干为使持节、车骑大将军、都督关右诸军事，给予十个铜虎符，另外赐给《诗》、《书》。高祖深爱几个弟弟，命令元干总领别部兵马，告诫他说：“司空穆亮的年岁度量可以为师，散骑常侍卢渊的才能足够询问访求，你应以他们为师。”不久因萧赜死去，撤军。
迁洛，改封赵郡王，除都督冀定瀛三州诸军事、征东大将军、冀州刺史，开府 如故，赐杂物五百段，又密赐黄金十斤。高祖亲饯于近郊，诏干曰：“夫刑狱之理， 先哲所难，然既有邦国，得不自励也。汝，我之懿弟，当十修厥德，光宗有魏，深 思远图，如临深履薄。若恃亲重，不务世政，国有常宪，方增悲感。”高祖诏以李 凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为谘议参军以匡弼之。而凭等谏诤，干殊不纳。州 表斩盗马人，于律过重，而尚书以干初临，纵而不劾。诏曰：“夫刑以节人，罪必 无滥，故刑罚不中，民无措足。若必以威杀为良，则应泛通众牧。苟须有禁，何得 不稽之正典？又律令条宪，无听新君加戮之文；典礼旧章，不著始临专威之美。尚 书曲阿朕意，实伤皇度。干暗于治理，律外重刑，并可推闻。”
迁都到洛阳，改封为赵郡王，授任都督冀宝瀛三州诸军事、征束大将军、冀州刺史，开府照旧，赐给各种物品五百段，又秘密赐予黄金十斤。高祖亲自在近郊饯行，诏令元干说：“诉讼的道理，先代哲人也颇为难，然而有了国家后，能不自我激励吗?你，是我的亲弟弟，应该修养你的德行，为魏国增光，深入的思考长远的谋划，如同面临深渊脚踩薄冰。如果仗恃亲近高位，不料理世俗政事，国家有固定的法度，将增加悲伤的感觉。”高祖下诏任命李凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为谘议参军来辅佐他。然而李凭等人规劝，元干总不接受。州中上奏杀死偷盗马匹的人，于法律过分严厉，然而尚书因元干初次到州中，放纵而不举劾。诏令说：“刑法用来节制人，罪行一定不能过度，所以刑罚不适中，民众就无法放置手脚。如果一定以威刑杀人为良好，就应该各刺史同样如此。如果需要有禁令，怎么能不稽考法典?另外律令条格，没有准许新君主加倍杀人的文字；典章礼制，没有写下对初到州郡专杀立威的赞美。尚书曲意迎合我的心意，实际损伤皇室法度。元干不明致治道理，法律外加重刑罚，都可推究报告。”
后转特进、司州牧。车驾南讨，诏干都督中外诸军事，给鼓吹一部，甲士三百 人，出入殿门。干贪淫不遵典法，御史中尉李彪将纠劾之。会遇干于尚书下舍，因 屏左右而谓干曰：“殿下，比有风闻，即欲起弹，恐损圣明委托之旨，若改往修来， 彪当不言；脱不悛改，夕闻旦发。”而干悠然不以为意，彪乃表弹之。高祖省之忿 惋，诏干与北海王详，俱随太子诣行在所。既至，详独得朝见，干不蒙引接。密令 左右察其意色，知无忧悔，乃亲数其过，杖之一百，免所居官，以王还第。
后来改任特进、司州牧。皇帝向南讨伐，韶令元干为都督中外诸军事，给予鼓吹一部，披甲的兵士三百人，可出进宫殿大门。元干贪婪淫乱不遵守法典，御史中尉李彪将要纠举弹劾他。正好在尚书下省遇见元干，就摒退左右的人而对元干说：“殿下，近来有风声传闻，就要起而弹劾，恐怕损伤圣上托付的旨意，如果改正过往错误端正今后行为，我将不进言，如果不改正，晚上听到早上就报告。”然而元干悠然自得不放在心上，奎彪就上奏弹劾他。产担阅览奏疏气愤惋惜，诏令元干和北海王元详，都随同太子前往出行时的住处。到达后，元详单独得以朝见，元干不被接见。直祖秘密派人观察他的神情气色，知道他没有忧愁后悔，就亲自列举他的过错，打了他一百棒，免除他所担任的官职，以王的身份回到家中。
二十三年薨，年三十一。给东园秘器、敛服十五称，赠帛三千匹，谥曰灵王， 陪葬长陵。
二十三年逝世，时年三十一岁。赐给棺材一副、收殓的衣服十五套，赠送帛三干匹，谧号为灵王，在长陵陪葬。
子谧，世宗初袭封。干妃穆氏表谧母赵等悖礼愆常，不逊日甚，尊卑义阻，母 子道绝。诏曰：“妾之于女君，犹妇人事舅姑，君臣之礼，义无乖二。妾子之于君 母，礼加如子之恭，何得黩我风政！可付宗正，依礼治罪。”谧在母丧，听音声饮 戏，为御史中尉李平所弹。遇赦，复封。除通直散骑常侍，加龙骧将军，迁太子中 庶子，出为冠军将军、岐州刺史。
儿子元谧，世宗初继承封爵。元干的妃子穆氐上奏五箠的母亲赵压等人违背礼节常道，不恭敬曰益严重，尊卑的义理受阻，母子的道德断绝。韶令说：“侍妾对于主妇，如同媳妇侍奉公婆，君臣的礼节，义理没有不同。侍妾的儿子对于嫡母，礼节超过养子的恭敬，哪能玷污我国的风俗政令呢?可以交付宗正，依据礼制治罪。”元谧在为母亲服丧期间，听音乐饮酒戏耍，被御史中尉李平所弹劾。遇到大赦，恢复封爵。授任通直散骑常侍，加授龙骧将军，调任太子中庶子，外任冠军将军、岐州刺史。
谧性严，暴虐下人。肃宗初，台使元延到其州界，以驿逻无兵，摄帅检核。队 主高保愿列言所有之兵，王皆私役。谧闻而大怒，鞭保愿等五人各二百。数日之间， 谧召近州夫，闭城四门，内外严固，搜掩城中，楚掠备至。又无事而斩六人。合城 凶惧，众遂大呼屯门。谧怖，登楼毁梯以自固。土人散走，城人分守四门。灵太后 遣游击将军王靖驰驿谕之。城人既见靖至，开门谢罪，奉送管籥。乃罢谧州。还， 除大司农卿。又除散骑常侍、平北将军、幽州刺史。谧妃胡氏，灵太后从女也。未 发，坐殴其妃免官。后除都官尚书，加安南将军。
元谧性格苛刻，对手下人粗暴。肃宗初年，朝廷使者元延到他的州界中，因驿站巡逻没有兵士，聚集头领检查。队主高保愿陈述所有的兵士，赵郡王都私自役使。元谧听说后大怒，鞭打保愿等五人各二百下。几天之间，元谧召集靠近州城的男丁，关闭城的四门，内外严密固守，搜索城中，拷打无所不用其极。又无缘无故而杀死六人。全城人恐惧，众人就大声呼叫聚集在城门。元谧害怕，登上城楼毁去梯子来固守。当地人四散逃跑，州民分别守卫四门。灵太后派遣游击将军王靖乘驿站的马奔驰前去晓谕他们。市民看到王靖到来，打开城门认罪，送上钥匙。于是免除元谧的州职。返回，授任大司农卿。又授任散骑常侍、平北将军、幽州刺史。元谧的妃子胡氏，是灵太后的侄女。元谧还未出发，因殴打妃子被免除官职。后来授任都官尚书，加授安南将军。
正光四年薨。给东园秘器、朝服一具、衣一袭，赠帛五百匹。高阳王雍，干之 母弟，启论谧，故超赠假侍中、征南将军、司州牧，谥曰贞景。
正光四年逝世。赐给棺材、礼服一套、衣服一套，赠帛五百匹。高阳王元雍，是元干的同母弟，上书为元谧论说，所以越级追赠假侍中、征南将军、司州牧，谧号为贞景。
子毓，字子春，袭。庄帝初，河阴遇害。赠卫大将军、仪同三司、青州刺史， 谥曰宣恭。无子，诏以谧弟谳子寘字景融为后，袭爵。及寘伯谌复封赵郡，改封平 昌王。齐受禅，爵例降。
儿子元毓，字子春，继承爵位。庄帝初年，在河阴遇害，追赠卫大将军、仪同三司、青州刺史，谧号为宣恭。没有儿子，诏令以元谧的弟弟元谳的儿子元寅字景融为后嗣，继承爵位。等到元真的伯父元谌又封为赵郡王，元实改封为平昌王。齐国接受挥让，爵位依例降低。
谧兄谌，字兴伯，性平和。自通直正员郎，迁太子庶子、司空司马、鸿胪少卿。 迁后将军、肆州刺史，固辞不拜。改授平南将军、光禄少卿。转黄门侍郎，进号安 南将军、光禄大夫。出为散骑常侍、中军将军、相州刺史。罢州，除宗正卿、都官 尚书。以亲例封上蔡县开国公，食邑四百户，让而不受。庄帝初，拜车骑将军、仪 同三司、尚书左仆射；封魏郡王，食邑一千户。又加侍中。谌本年长，应袭王封， 其父灵王宠爱其弟谧，以为世子。庄帝诏复谌封赵郡王。进号骠骑大将军，加开府， 迁司空公。出帝时，转太保、司州牧、太尉公，又迁太师，录尚书事。孝静初，为 大司马。三年薨，赠假黄钺、侍中、都督、冀州刺史，谥曰孝懿。谌无他才识，历 位虽重，时人忽之。
元谧的哥哥元谌，字兴伯，性格平静和顺。从通直正员郎，升太子庶子、司空司马、鸿胪少卿。调任后将军、肆州刺史，坚决推辞不受任。改任他为平南将军、光禄少卿．调黄门侍郎，升军号为安南将军、光禄大夫。外任散骑常侍、中军将军、相州刺史。罢除州职，授任宗正卿、都官尚书。因亲近依条例封为上蔡县开国公，食邑四百产，推让而不接受。庄帝初年，任命他为车骑将军、仪同三司、尚书左仆射；封为魏郡王，食邑一千户。又加授侍中。元谌本来年龄大，应该继承王爵，他的父亲灵王宠爱他的弟弟元谧，作为世子。庄帝下诏恢复元谌为趟郡王。升军号为骠骑大将军，加授开府，升司空公。出帝时，改任太保、司州牧、太尉公，又升太师、录尚书事。孝静帝初年，担任大司马，三年逝世，追赠假黄铁、侍中、都督、冀州刺史，谧号为孝懿。元谌没有其他才干，任过的职位虽然高，但当时的人轻视他。
子炜，袭。齐受禅，爵例降。
儿子元炜，继承爵位。变国接受惮让，爵位依例降低。
谧弟谭，颇强立，少为宗室所推敬。自羽林监出为高阳太守，为政严断，豪右 畏之。肃宗初，入为直阁将军，历太仆、宗正少卿，加冠军将军。元法僧外叛，诏 谭为持节、假左将军、别将以讨之。徐州平，迁光禄少卿、行南兗州事、征虏将军、 泾州刺史。入为武卫将军。寻诏谭为都督以讨杜洛周，次于军都，为洛周所败。还， 除安西将军、秦州刺史。卒，赠抚军将军、仪同三司、青州刺史。
元谧的弟弟元谭，能够自强自立，年轻时被宗室所推崇敬重。从羽林监外任高阳太守，为政严明果断，豪强畏惧他。肃宗初年，召入任直合将军，历任太仆、宗正少卿，加授冠军将军。元洼僧向外反叛，诏令亘望为持节、假左将军、别部将领去讨伐他。徐州平定，升光禄少卿、行南兖业事、征虏将军、迳姐刺史。召入任武卫将军。不久韶令五谭为都督去讨伐拄2盔周，停驻在军都，被2姻打败。返回，授任安西将军、秦州刺史。去世，追赠抚军将军、仪同三司、青州刺史．
谌弟谳，为人贪暴无礼。自羽林监迁司徒主簿。肃宗时，除正员郎，稍迁左将 军、太中大夫；封平乡县开国男，邑二百户。庄帝初，河阴遇害。赠车骑大将军、 仪同三司、定州刺史。
元谌的弟弟元谳，为人贪婪暴虐没有礼节。从羽林监升为司徒主簿。肃宗塞时，授任正员郎，逐渐升任为左将军、太中大夫；封为卫经逊开国男，食邑二百户。庄帝初年，在河阴遇害。追赠车骑大将军、仪同三司、定州刺史。
子景暄，直阁将军。从出帝没于关西。
儿子景暄，担任直合将军。跟随出帝死在关西。
谳弟譿，羽林监、直阁将军。早卒，赗帛五百匹，赠镇远将军、恆州刺史。
元谳的弟弟元讥，担任羽林监、直合将军。很早去世，赠帛五百匹，追赠镇远将军、恆州刺史。
广陵王羽，字叔翻。太和九年封，加侍中、征东大将军，为外都大官。羽少而 聪慧，有断狱之称。后罢三都，羽为大理，加卫将军，典决京师狱讼，微有声誉。 迁特进、尚书左仆射，又为太子太保、录尚书事。
广陵王元羽，字叔翻。太和九年封，加授侍中、征东大将军，任外都大官。元羽年轻时聪明有才智，有善于判案的称誉。后来罢除三都，元羽担任大理，加卫将军，掌管京城的诉讼，稍微有声名赞誉。升为特进、尚书左仆射，又担任太子太保、录尚书事。
高祖将南讨，遗羽持节安抚六镇，发其突骑，夷人宁悦。还领廷尉卿。车驾既 发，羽与太尉丕留守，加使持节，语在《丕传》。高祖友爱诸弟，及将别，不忍早 分，诏羽从至雁门，乃令羽归。望其称效，故赐如意以表心。
高祖将要向南征讨，派遣元羽秉持符节安抚六镇，调发他们精锐的骑兵，夷族人安定欢悦。返回兼任廷尉卿。皇帝出发后，元羽和太尉元丕留下守卫，加授使持节，记载在《元丕传》。高祖亲近喜爱弟弟们，等到将要分别，不忍心遇早分手，诏令元羽跟从到雁门，才命元羽返回。希望元羽称职效力，所以赐了一个如意来表达心愿。
迁都议定，诏羽兼太尉，告于庙社。迁京之后，北蕃人夷多有未悟。羽镇抚代 京，内外肃然，高祖嘉之。十八年春，羽表辞廷尉，不许。
迁都的决议确定后，韶令元羽兼任太尉，祭告宗庙社稷。迁移京城以后，北部边境的民众夷族多有不理解者。元羽镇守安抚代京，内外安定，高祖赞许他。十八年春，元羽上奏辞去廷尉，不准许。
羽奏：“外考令文，每岁终，州镇列牧守治状。及至再考，随其品第，以彰黜 陟。去十五年中，在京百僚，尽已经考为三等。此年便是三载，虽外有成令，而内 令未班。内外考察，理应同等。臣辄推准外考，以定京官治行。”诏曰：“虽内考 未宣，绩已久著，故《明堂》、《月令》载公卿大夫论考属官之治，职区分著。三 公疑
元羽上奏：“外地考察的令文，每年结束，州镇列出牧守的治理情况。等到第二次考察，依据等级，来加以废黜提升。过去的十五年中，在京的百官。已经全部考察分为三等。今年就是第三年，虽然外地有了既定的法令，而京城内的法令却没有颁布。内外的考察，按道理应该同等对待。臣下依照外地考察类推，来确定京城官员的政绩德行。”诏令说：“虽然京城内官员考察的法令没有颁布，考课实早已着明，所以《明堂》、《月令》记载公卿大夫考评属官的政续，职务责任区分明确。三公。疑尚书三年中考定先后的意义，造就是考察内官，已经明确了。不过考评的事，按道理不是小事，查问政绩的方法。应经由我的认可，随意轻率制定，尤为急躁。每次考察的义理，应该在年终，既说是今年，怎能在春季开头呢?现在刚到夏季，暂且等到秋季以后。”
尚书三载殿最之义，此之考内，已为明矣。但论考之事，理在不轻，问绩 之方，应关朕听，辄尔轻发，殊为躁也。每考之义，应在年终，既云此年，何得春 初也！今始维夏，且待至秋后。”
高祖前往朝廷商议政事，对元羽说：“迁都到洛阳，事情感通于天地，衹是你的迷惑，还没拨开深深的阻隔而已。我家族拥有四海，来往有什么困难?我刚从洛阳出发时，发令给永寿，都说分别。自来洛阳后，各项安排的事务，已大略见于先前命令。现在举办大事，难道是凭空浪费?而且我没有周公、召公那样的弟弟，哪能平安恬逸?现在就要向北巡视，迁移留守的事情，应满足我的心意。”
高祖临朝堂议政事，谓羽曰：“迁都洛阳，事格天地，但汝之迷，徒未开沉鄣 耳。朕家有四海，往来何难？朕初发洛阳，教示永寿，皆谓分别。比自来后，诸处 分之事，已差前敕。今举大功，宁为虚费？且朕无周召之弟，岂容晏安日逸。今便 北巡，迁留之事，当称朕怀。”
后来高祖上朝时，对群臣说：“天地开辟，人生长在其中，所以上天不说话，设立君主来代替它。因此《尚书》称三年考察的政绩，《周礼》说考核官吏的成绩。自从三皇五帝以来，这个做法没有改变。我以薄弱的德行，获得宏大的基业，思虑和百官治理各种事务。然而我缺乏知人的见识，不能使朝廷断绝白吃饭的讥笑，民间没有《考盘》的讽刺，日夜之间，心怀恐惧。你们都是朝廷贤才国家美士，受辅佐的重任，各尽你们的忠心，来显明考核政绩的义理。如果违背忠诚正直，国家有固定的刑罚。贤明的虽然关系疏远必定擢升，不正派的虽然关系亲近必定废黜。”回头对元羽说：“上下二等，可分为三级，中等仅为一级。之所以如此，上下是升降的科目，所以表彰细小的美事，中等保本，事情可大致通观。”
后高祖临朝堂，谓群臣曰：“两仪既辟，人生其间，故上天不言，树君以代。 是以《书》称三考之绩，《礼》云考成之章。自皇王以降，斯道靡易。朕以寡德， 猥荷洪基，思与百辟，允厘庶务。然朕识乏知人，不能使朝绝素餐之饥，野无《考 盘》之刺，夙宵寤寐，载怀怵惕。卿等皆是朝贤国彦，匡弼是寄，各率乃心，以旌 考绩之义。如乖忠正，国有常刑。贤者虽疏必进，不肖者虽亲必黜。”顾谓羽曰： “上下二等，可为三品，中等但为一品。所以然者，上下是黜陟之科，故旌丝发之 美，中等守本，事可大通。”
元羽原先呈报廷尉五局司直。高祖说：“刑罚断案的艰难，实在始于远古，必定要判决诉讼，为了L夫子所称说。然而五局所掌管的，是专管刑罚断案，近来听到各种传说，多评论五局不精密。了解人很困难，我哪能独自决断?应当和群臣共同论定。你们各自陈述所见所闻。”高祖对五型和少卿塑述说：“五局司直，你们以为分为几级?”元羽回答说：“各司直都据圣上心意选择。从前，百官开始设置，擢升为狱官，听取诉讼考察言辞，没有大的差池。所以分为两等，是因为有的刚处理事务，有的判断时机有快慢。朝廷既然有了九品的制度，所以计算细小的差别，来分成等级。总体评论得失，大都差不多。”高祖说：“我近年因这些人见识值得赞许，所以挑选为管理讼狱的官，小的优缺点不值得分等级。然而廷尉所管的，是人民性命的大事，必须内心公平性情端正、抑制豪强哀怜弱者、不躲避尊贵权势、以实事求是判案的才可算上等。现在一意要听取传闻，真假难以辨清；一意要不采纳，事情没有依据。然而别人说坏的不一定是坏，说好的不一定是好。之所以如此，有的判案不躲避豪门贵族，所以人们以为他坏；有的依附权势抑制低贱者，尊贵的人以为他好。不过传到我耳中的，都是尊贵者的话，所以迟疑反覆，实在是由于这一点。局中事务必须像冰那样清明像玉那样纯洁，加以升降褒贬。你们既然亲自掌管，正派邪恶所得所失，应该全都了解，可精审辨别加以报告。”邓述回答说：“陛下施行赏赐得到合适的人，其余的人心中服气；如果赏赐不和他的能力相称，就无法劝勉激励。依臣下愚蠢的见解，希望不施行赏赐。”高祖说：“我从前设置这个官，答应三年考核政绩，一定施行赏赐惩罚。经过现在的考核后，如果没有废黜擢升，恐怕正直的人不肯尽心，邪僻的人无法改正。除非以公道加以解释，哪能完全表达最高的义理?虽然不能精研微妙意趣，姑且希望粗略分出高下。各位尚书再和群官妥善思量具体做法。”
羽先呈廷尉五局司直。高祖曰：“夫刑狱之难，实惟自古，必也断讼，夫子所 称。然五局所司，专主刑狱，比闻诸风听，多论五局不精。知人之难，朕岂独决， 当与群臣同之。卿等各陈所闻。”高祖谓羽及少卿邓述曰：“五局司直，卿等以何 为品？”羽对曰：“诸司直并简圣心。往者，百官初置，擢为狱官，听讼察辞，无 大差越。所以为二等者，或以视事甫尔，或以见机迟速，朝廷既有九品之制，故计 其丝发之差，以为品第。统论所得，大都相似。”高祖曰：“朕顷年以其人识见可 取，故简司狱官，小优劣不足为差。然廷尉所司，人命之本事，须心平性正、抑强 哀弱、不避贵势、直情折狱者可为上等。今正欲听采风谣，虚实难悉；正欲不采， 事无所据。然人言恶者未必是恶，言善者不必是善。所以然者，或断讼不避豪贵， 故人以为恶；或将势抑贱，贵人以为好。然开朕之听，皆贵者言，是以迟回三复， 良由于此。局事须冰清玉洁，明扬褒贬。卿等既是亲典，邪正得失，悉所具之，可 精辨以闻。”邓述对曰：“陛下行赏得人，余者甘心；若赏不尽能，无以劝励。如 臣愚见，愿不行赏。”高祖曰：“朕昔置此官，许三年考绩，必行赏罚。既经今考， 若无黜陟，恐正直者莫肯用心，邪曲者无以改肃。自非释之于公，何能尽其至理？ 虽不可精其微致，且望粗有殿最。诸尚书更与群官善量所以。”
高祖对尚书等官员说：“我上继先辈基业，统御天下。以前稽考古代典章制度，设置这众多的职任。然而尚书的职责，掌管中枢机要，哪裹仅总领百官，协调人事而已?我的得失，都在于这裹。自从你们在位，岁月将近两年，没有说过我的一个过失，献上否决的一点规劝，又不曾推举一个贤士而贬退一个不正派的人，这两件事是罪恶中的重大者。”高祖又对元羽说：“你的浅薄，本来不值得用来比况晋朝的山巨源。考察当今之世，你要算下等的人了。你开始任廷尉，等到做尚书，内外仰望，认为我有弟弟。自从去年秋季向南出兵以后，你亲近小人，疏远君子，在公事中阿谀结党，亏损我皇室法度，出入没有章程，行动违背礼法。综合你的行为，应该列在下下的等级。”高祖又对元羽说：“你既是皇帝的弟弟，又处于中枢之首的职位。你自从在任以来．立功勤奋的业绩，在朝廷没有听到过；阿谀结党的声闻，频繁传到我的耳中。你的过失，已经完备地列举在前面，不能再另外叙述。现在罢免你的录尚书事、廷尉，仅任特进、太保。”又对尚书令陆散说：“叔翻在尚书省的起初，很有好名声，从近年以来，既不公平又懈怠。难道不是因为你们放任他邪恶诈伪的心，不能以道义加以辅助?虽然没酿成大责任，已导致小处罚。现在剥夺你尚书令一年的俸禄。”对左仆射元赞说：“你年高有德老练成熟，长久位居机要职务，不能辅助事务，激励同僚，贼人的称谓，难道不在你身上?核计叔翻的废黜，你应受死刑，不过以过失归于一人，不再加罪。又担任少师，没有履行职责，现在解除你少师的职位，剥夺一年的俸禄。”诏令吏部尚书元澄说：“叔父既不是尚书省长官，又不是八座元首，哪应将各种过错滥加在你身上呢?然而看到叔父神情傲慢，少保的责任，似乎没有留意。可解除少保职务。”对长兼尚书于果说：“你履历低微，越级升任显要职位，不能日夜辛勤恭谨，屡次以有病而推辞。长兼的职务，地位仅次于正式员吏，现在解除你长兼的职务，可任光禄大夫、代理尚书，剥夺一年的俸禄。”又对代理尚书尉羽说：“你在尚书省，一点也不操心保存左史的事务．现在降为长兼常侍，也剥夺一年的俸禄。”又对代理尚书卢渊说：“你刚开始做代理尚书，不够考核政绩。然而你在尚书省，虽然不是高位，作为一省之中的文学之士，竞不把左史放在心上，这样的过失，罪行没有归宿。现在降你为长兼王师，代理常侍、尚书照旧，剥夺常侍一年的俸禄。”对左丞公孙良、右丞乞伏义受说：“二丞的责任，是用来协助尚书，光大宣扬王命，然而你们不能诚心直言，辅助尚书，判你们的罪过，应处以死刑。衹是因为尚书的过失，事情牵连叔翻，所以不能另外加以贬官责罚。二丞可穿平民服装代理本官职责，衣帽俸禄和差役，全都剥夺。如果三年内有成绩，恢复本来职务；如果没有成绩，就永远回到乡间。”又对散骑常侍元景说：“你们自从在尚书省任职，全省失职堕落，致使广陵王言论失载，行为不修饰，这样的过失，责任在于你。现在降你的职位为中大夫、代理常侍，剥夺一年的俸禄。”对谏议大夫李彦说：“你虽然担任谏议的官职，实在是人不称职，可去掉谏议二字，降为元士。”又对中庶子游肇等人说：“自从建造承华宫，已经历一年，然而柬宫的官员，没有说直话的人，虽然没过三年，事情必须考核罢黜。游肇和中舍人李平见识学问比较好，可列为中等；安乐王元诠可列为下中等，解除束华的职位，降为员外散骑常侍；冯夙可列为下下等，免除中庶子，免去爵位两任，员外常侍照旧；中舍人间贤保可为下下等，降为武骑常侍。”又对公孙良说：“近年用人，多违背观察人才而授官。本是武人，而授给文官，废黜同于通行条例，就道理而言不均衡。诸如此类的人，免除现任官职恢复当初职位。”
高祖谓尚书等曰：“朕仰纂乾构，君临万宇。往者稽古典章，树兹百职。然尚 书之任，枢机是司，岂惟总括百揆，缉和人务而已，朕之得失，实在于斯。自卿等 在任，年垂二周，未尝言朕之一失，献可否之片规，又不尝进一贤而退一不肖，此 二事罪之大者。”高祖又谓羽曰：“汝之浅薄，固不足以况晋之巨源。考之今世， 民斯下矣。汝始为廷尉，及初作尚书，内外瞻望，以吾有弟。自往秋南旆之后，近 小人，远君子，在公阿党，亏我皇宪，出入无章，动乖礼则。计汝所行，应在下下 之第。”高祖又谓羽曰：“汝既是宸极之弟，而居枢端之任。汝自在职以来，功勤 之绩，不闻于朝；阿党之音，频干朕听。汝之过失，已备积于前，不复能别叙。今 黜汝录尚书、廷尉，但居特进、太保。”又谓尚书令陆睿曰：“叔翻在省之初，甚 有善称，自近以来，偏颇懈怠。岂不由卿等随其邪伪之心，不能相导以义，虽不成 大责，已致小罚。今夺卿尚书令禄一周。”谓左仆射元赞曰：“卿夙德老成，久居 机要，不能光赞物务，奖励同僚，贼人之谓，岂不在卿！计叔翻之黜，卿应大辟， 但以咎归一人，不复相罪。又为少师，未见所授，今介卿少师之任，削录一周。” 诏吏部尚书澄曰：“叔父既非端右，又非座元，岂宜滥归众过也。然观叔父神志骄 傲，少保之任，似不能存意。可解少保。”谓长兼尚书于杲曰：“卿履历卑浅，超 升名任，不能勤谨夙夜，数辞以疾。长兼之职，位亚正员。今解卿长兼，可光禄大 夫、守尚书，削禄一周。”又谓守尚书尉羽曰：“卿在集书，殊无忧存左史之事， 今降为长兼常侍，亦削禄一周。”又谓守尚书卢渊曰：“卿始为守尚书，未合考绩。 然卿在集书，虽非高功，为一省文学之士，尝不以左史在意。如此之咎，罪无所归。 今降卿长兼王师，守常侍、尚书如故，夺常侍禄一周。”谓左丞公孙良、右丞乞伏 义受曰：“二丞之任，所以协赞尚书，光宣出纳，而卿等不能正心直言，规佐尚书， 论卿之罪，应合大辟。但以尚书之失，事钟叔翻，故不能别致贬责。二丞可以白衣 守本官，冠服禄恤，尽皆削夺。若三年有成，还复本任；如其无成，则永归南亩。” 又谓散骑常侍元景曰：“卿等自任集书，合省逋坠，致使王言遗滞，起居不修。如 此之咎，责在于卿。今降为中大夫、守常侍，夺禄一周。”谓谏议大夫李彦曰： “卿虽处谏议之官，实人不称职，可去谏议，退为元士。”又谓中庶子游肇等曰： “自建承华，已经一稔，然东宫之官，无直言之士，虽未经三载，事须考黜